السلام عليكم ايها الفقراء_3_

جواد الحسون

الحوار المتمدن-العدد: 2258 - 2008 / 4 / 21 - 11:01
المحور: حقوق الانسان
    

السلام عليكم ايها الفقراء
المال والمعرفة
لم اكن اطمح في الوصول إلى منى وتطلعات أفلاطون في بناء جمهوريته الفاضلة.ولم اكن اعرف شيئا عن اليوتيبيا عند (توماس مور) بل لم يكن بأمكاني التطاول والوصول الى حدود(حي ابن يقضان).وكل ما كنت اريد الوصول اليه هو ان لا يكون المال وحدة القياس المعتمدة في تقييم الانسان والفيصل في الحكم بين المجرم والبرئ وكل ما اردته هو ان تنقلب الاعراف الموروثة ويصبح للفقير العالم ما ينعم به الغني الجاهل من جاه ووجاهة ومكانة واحترام، وان يطبق القانون وفقا للجرم المرتكب وليس على اساس كمية المال المحتسب. ان ما اردته هو نفي نظرية التناسب الطردي بين المال والمعرفة لأن هذه النظرية هي من اوصل العرب الى ماهم عليه الآن من حال جعلهم الأفقر قوة ومعرفة ومعيشة على وجه الأرض رغم امتلاكهم خزائن قارون، كما انهم يمثلون الخزين لعلوم وحضارات الارض والسبيل لارتقاء الامم والشعوب ذلك على حساب ما يهدروه من اموال وثروات لم يحسنوا التعامل معها،كما هو حال تعاملهم مع ارثهم الحضاري كذلك مع بعضهم البعض فصارت اموالهم عليهم نقمة وعلى الاخرين نعمة ورحمه، وحل عليهم الفقر والقهر والتخلف،واصبح الفقير لا يستأسد الا على اخيه الفقير،والمحافل الشعبية والعرفية والسياسية جميعا تقف تكريما وتعظيما ومهابة لطلة الغني بكل ما فيه من شوائب وادران،وتستأنس بما يتقيأه من بائس الرأي والكلام فيما الفقير العالم وبما يحمله من كنوز العلم والمعرفة والحكمة خارج حيز القبول والتقدير كونه لم يكن حفيدا لاحد شيوخ الاقطاع وليس له بفلسفة الاطماع او الافزاع ولا هو بمجتهد في حفظ وتأويل ثغرات وفقرات القانون الاحدب،كما لم يكن محام بارع يجيد مزاولة فنون الرشوة اوالنشوه وليس له في علوم التذلل والتملق والتلون والنفاق.
ماسعيت اليه هو ان لا تكون القيم الانسانية منوطة بالحسب او النسب او المال،وان لكل امرئ ما ابلى وكل حسب علمه وجهده فلا ترفيع للجهلة الاغنياء على حساب علم ومعرفة وكرامة الفقراء الذين هم اغنى عزة والاوفر اباءا.. هؤلاء الذين بحجتهم تنشأ الحكومات وبدمائهم وارواحهم تسقط وتزاح ، فلم نقرأ عبر التاريخ عن ثورة للاغنياء هدفت الى احقاق الحق او نصرة مبدأ العدل والمساواة بين ابناء المجتمع وازالة الفوارق الطبقية والاجتماعية ، انما اقترنت افعالهم بالتاّمر والقمع والخيانة والغدر والانقلاب على بعضهم البعض نكاية او طمعا، بعيدين كل البعد عن قيم ومبادئ وفلسفة الثورات والحركات التحررية التي تبناها الفقراء عبر التاريخ ودونتها روائع الادب العربي والعالمي.
لا اعرف ان كان نبيذ معاني الكلمات يسكر أولي السلب والنهب، ويردع سراق المال الخاص والمال العام والمال الخام ويجعلون للفقير منزلة ومقام ؟ وهل سيسمعني السلطان بعد ان استحلى النوم في بيت المال وعزف عن قراءة بيت الشعر اوالنثر اوالنقد والمقال ؟ .

#جواد_الحسون (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات