المجتمع المدني هدف لفلسفات ونظريات مختلفة

سلام خماط

الحوار المتمدن-العدد: 2184 - 2008 / 2 / 7 - 10:51
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

ظهرت الدعوة للمجتمع المدني في القرن السابع عشر بسبب الاضطهاد السياسي والفكري الذي مارسته الكنيسة من خلال مساندتها للاقطاع والملوك الذين أخضعوا تلك المجتمعات لارادنهم المستبدة ,وبغياب القانون وجد الانسان نفسه خاضعا لسلطة هؤلاء الطواغيت.
من هنا بدأت المناداة بحقوق الانسان من قبل رواد النهضة الحديثة وذلك بطرح نظرية المجتمع المدني كمصطلح وقد ساهم بالكتابة عنه الكثير من المفكرين مثل جون لوك وروسو وهيجل وماركس وغيرهم من مفكري اوربا كل في مرحلته,وقد تعددت الاراء وتباينت لهذا المصطلح منذ نشأته,الا ان الاسس والمبادىء التي بني على اساسها المجتمع المدني كانت تتمثل بسيادة القانون واحترام ارادة الانسان وحقوقه في حقول الفكر والسياسة وتحديد دور السلطة واعطاء المجتمع الدور الكبير في بناء الحياة وصنع القرار السياسي وارسائها على اساس المؤسسات والتسامح وقبول النقد واراي الاخر .
ان بناء المجتمع المدني اصبح هدف انساني تسعى لتحقيقه فلسفات ونظريات متعددة ,غير ان هذه النظريات تختلف فيما بينها في تحديد شخصية المجتمع المدني وطريقة بناءه ودوره المرسوم.
فنظرية العقد الاجتماعي كانت بداية المناداة بالمجتمع المدني ,وتقوم هذه النظرية على محاربة دور الكنيسة المهيمنة على بنية المجتمع والدولة ,هذا الدور الذي يعتمد على حكم الثيوقراط والحق الالهي .
لذا تسعى نظرية العقد الاجتماعي الى التحول من نظرية الحق الالهي الى نظرية الحرية الفردية وبناء الحياة ,وحسب مفهوم هذه النظرية يتم الانتقال من المجتمع الطبيعي الى المجتمع المدني وهذا المجتمع هو المجتمع المتحرر من دور الدين في بناءه وبناء سلطته,من هنا اخذ الاخرون هذا المفهوم العلماني ومنذ ذلك الوقت أصبح مفهوم المجتمع المدني ملازما للعلمانية التي تعتبر من أهم مقومات تشكيل المجتمع المدني .
لقد دانت جامعة اكسفورد (توماس هوبز)الكاتب السياسي صاحب نظرية العقد عام 1683 م لنشره بعض الآراء التي تتعارض مع نظرية الكنيسة القائمة على اللاهوت لان هوبز ذهب الى ان قوانيين المجتمع هي قوانيين طبيعية وان النظام الاجتماعي هو نظام دنيوي ,وهكذا انتهت فلسفة اللاهتوتالى النظام الاقطاعي في الاقتصاد والى الدكتاتورية والاستبداد في السياسة بالاضافة الى مصادرة حقوق الانسان واضطهاد المراة واقرار الطبقية والتمايز بين افراد النوع الانساني ,كما انتهت الى تحريم البحث العلمي وبهذا قام المجتمع والدولة على اسس خرافية متخلفة.
وعلى انقاض فلسفة اللاهوت قام الفكر البورجوازي الذي انطلق كرد فعل لتصرف الكنيسة الانف الذكر ,فقد نادى هذا الفكر في المجال الاقتصادي للحرية المطلقة في الانتاج والاستهلاك والتوزيع والادخار ,مماقاد الاقتصاد الى الرأسمالية والاستعمار الاقتصادي ,اما في المجال السياسي فقد انطلق من نظرية تحليل المجتمع البشري الذي نشأ نتيجة للعقد السياسي بين الحاكم والمحكوم,وعلى اساس هذه النظرية الاستعمارية عانت البشرية من ويلات الحروب .
ان الكثير من المفاهيم التي ساعدت على بناء المجتمع المدني تعتبر من المدركات العقلية التي سادت قبل ظهور الاسلام وخير مثال على ذلك (حلف الفضول) الذي اسس في الجاهلية لنصرة المستضعف والمظلوم من السلطة المتحكمة في المجتمع أنذاك,ويعتبر هذا الحلف عباره عن مؤسسة او منظمة مجتمع مدني لنصرة الحق والوقوف ضد الظلم والدفاع عن حقوق الانسان والحفاظ عن الامن وقد شارك النبي محمد (ص)فيه واثنى علية بعد مجىء الاسلام واعتبره من الانجازات العظيمة .
فالاسلام يدعو الى حرية الانسان وسيادة القانون والتعاون ويدعو الى اظهار دور المجتمع الى جانب دور الدولة ,لكنه لا يحدد اسلوبا معينا ولا يفرض الية خاصة للتنفيذ ,بل يدعو الى افضل الوسائل المتاحة ,وقد وجد ت الغالبية العظمى من الشعب ان افضل وسيلة لتنفيذ تلك المفاهيم هي الية المؤسسات الدستورية لحماية الانسان وحرياتة من اضطهاد السلطة وتجاوزها على القيم والمبادى.
ان اكثر الدراسات تدل على ان مصطلح المجتمع المدني قد ولد على يد الفلاسفة اليونانيين عندما بدأت المناداة بمجتمع المدينة ليكون البديل عن مجتمع البداوة والقرية,الا ان هذا المصطلح جاء كمرادف لمفهوم المجتمع السياسي في اوربا منطلقا من فلسفة تحليل المجتمع ونشأة الدولة عن طريق العقد بين افراده للحفاظ على الحرية والحقوق الطبيعية ,من هنا يكون تدخل الكنيسة في شؤون السلطة وحياة المجتمع هو مصادره لحرية الانسان وحقوقه الطبيعية التي تم التعاقد على الحفاظ عليها في المجنمع السياسي او المدني .
اذن المجتمع المدني هو المجتمع الذي يفصل فيه الدين عن السياسة والذي يقوم على اساس نظرية العقد الاجتماعي وفق الفهم الاوربي للمجتمع والدولة ,وعلى اساس هذه النظرية بني المجتمع البورجوازي الاوربي ومن بعده المجتمع الراسمالي .ززز
اما ماركس فكانت له فلسفته لبناء المجتمع المدني والتي تقوم على اساس هدم الدولة والملكية الخاصة والدين وبناء المجتمع المشاعي الذي لا دين فيه ولا دولة ولا ملكية كما كان المجتمع البدائي الاول لكنه حسب رأيه مجتمع علمي ينظمه العلم ,وقد اجريت تعديلات عديدة على النظرية الماركسية وكان اخرها على يد غرامشي الماركسي الايطالي المعروف .
من هنا نستطيع القول ان مصطلح (مجتمع مدني )هو اسم لمجتمع تختلف قيمه ونظرية بنائه من فلسفه لاخرى .

#سلام_خماط (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات