|
-فقدت برائتي وطفولتي-
رانية مرجية
الحوار المتمدن-العدد: 2111 - 2007 / 11 / 26 - 11:23
المحور:
حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
المدينة" تلتقي ثلاثة نساء تزوجن في جيل مبكر جدا وسمعت مأساتهن
الزواج المبكر هو سمة من سمات مجتمعنا العربي، وهو مرتبط بمرحلة اجتماعية وظروف اقتصادية، وبالكثير من الظروف والعادات والتقاليد، ولو بحثنا في هذه ظاهرة الزواج المبكر لوجدنا عدة أسباب، منها الدين الذي يحث على الزواج معتبرا الزواج نصف الدين ايضا انخفاض مستوى التعليم والجهل والأمية، وعدم وعي الأهل بمخاطر الزواج المبكر، كذلك عامل البحث عن حب وتكوين عائلة ولا سيما في البيوت التي تعاني تفكك اسري ولا تعطي للبنات الاهتمام. لم يكن من السهل عليّ أبدا إجراء مقابلات شخصية مع نساء من الرملة واللد ويافا اللواتي ذاقوا مرارة الزواج المبكر، لا سيما أن غالبية من التقيت بهن طلقن بعد فترة معينة من زواجهن، وأخريات مازلن يعشن في جحيم ومشاكل لا تنتهي مع أزواجهن، ومنهن من وصلت اليوم أربعون عاماً ولكنها ما زالت حتى الآن تحاول أن تعيش طفولتها، وتبحث عن حب حقيقي في الانترنت والشات. ورغم أني التقيت مع خمسين امرأة خلال الثلاثة اشهر الماضية، سردن لي ما قد يشيب شعر الرأس، لدرجة أنني كنت في أحيان كثيرة أنسى نفسي وتخونني دموعي، لما يشاركنني به، لأجد نفسي وبكل جدية ومسئولية، اقطع عهداً على نفسي أمامهن بعدم ذكر أسمائهن لما سيسببه ذلك لهن من إحراج، وربما قتل على خلفية ما يسمى شرف العائلة كما أبلغتني خمسة منهن. سماح تتزوج بجيل 13 عاما تبدأ سماح من يافا وهي في الثامنة عشر من عمرها الآن، وأم لثلاثة أطفال أكبرهم في الثالثة وأصغرهم ابن عام، بالحديث "للمدينة" بصوت أجش ودموع قانية حمراء: تزوجت عندما كنت في الثالثة عشر من عمري من شاب يكبرني بعشرين عاماً، من أسرة ميسورة الحال وفي البداية فرحت جدا بالفستان الأبيض والذهب، وفرحت جدا من التفاف الكل حولي والحفلة التي أجريت على شرف زواجي، ولكن سرعان ما أفقت من الصدمة وسرعان ما اكتشفت أنني افقد براءتي وطفولتي، وتلقى علي مسئولية وأنا لا زلت طفلة، الطبخ والنفخ والخدمة والولادة وتربية الأطفال. وتتوقف طويلا لتشعل سيجارة وراحت تنفث بها بعصبية وبارتباك، وتلعن وتشتم ذويها الذين على حد تعبيرها: "كان يجب أن يرفضوا تزويجي، كان يجب عليهم حمايتي"، وتعترف بمرارة أنها انفصلت عن زوجها بسبب عدم التفاهم والمشاكل اليومية. عبير: "بعد الدخلة بدأت رحلة العذاب" عبير اثنان وأربعون عاماً من اللد، مطلقة وأم لثلاث بنات، قالت "للمدينة": "تزوجت للمرة الأولى في سن الخامسة عشرة من ابن عمي، بعد أن اجبرني أهلي على ترك مقاعد الدراسة، فالزواج على حسب قول أبي هو نصف الدين وسترة للبنات، ولا سيما أننا عشر أخوات، فهو أراد أن يتخلص منا، وطبعا كنت طفلة لم افهم ماذا يعني الزواج، حسبته مجرد لعبة كلعبة بيت وبيت، التي كنا نلعبها في حوش البيت، وبعد الدخلة بدأ مشوار عذابي، فقد كان ابن عمي يتمتع بإذلالي وضربي والتحكم بي، كان شديد الغيرة يحبسني بالبيت وحدي لساعات طويلة، شاركت أمي بما يحدث منه فما كان منها إلا أن صفعتني بقولها: الرجل لا يعيبه شيء، أتريدين فضحنا، أنت الآن زوجته وله كل الحق أن يضربك ويربيك". "أنجبت منه ثلاث بنات، وفقط هذا العام امتلكت القوة وأرغمته على تطليقي مقابل أن أتنازل له عن كل شيء، رغم انه وصلتني عشرات الرسائل التي تهددني بالقتل إن طلقت منه" وأضافت: "أنا أخون زوجي منذ أربعة سنوات، فلدي عشيق يصغرني بخمسة سنوات من حيفا، تعرفت عليه عن طريق الشات بأحد المواقع الإسرائيلية المشهورة، اعرفة منذ ثلاث سنوات، وكنت التقي به كل أسبوع قبل طلاقي بأحد مطاعم شارع بن جوريون المشهورة، وبعدها نمارس معا الحب في بيته، وسأستمر معه حتى إن لم نتزوج، يكفي أن هذا اخترته وأنا بكامل نموي ووعيي وإرادتي". شيرين: "معظم المعلمات والمعلمين رقصوا في عرسي" شيرين ستة عشر عاماً من الرملة، تزوجت قبل ثلاث سنوات،تقول للمدينة:" لم يتركوني أكمل الصف الثامن، فرحت بالبدلة البيضاء ولم أجد من ينصحني بالعدول عن الرأي، ولا سيما أن معظم المعلمات والمعلمين رقصوا في عرسي، لغاية اليوم تعرضت مرتين لإجهاض نتيجة موت الأجنة في بطني، وتضيف وهي تبكي: زوجي للأسف رغم كونه أكاديمي، إلا انه يتصرف كحيوان كل يوم مع امرأة مختلفة، يخونني إما مع روسية أو بولونية وإما مع عراقية". من الملفت للانتباه ان الجمعيات والمؤسسات العربية بالرملة، لم تكلف نفسها ولو لمرة واحدة أن تستنكر هذه الظاهرة الآثمة، بل هذه الجريمة التي يرتكبها الأهل بحق بناتهم، والبعض منهم يرتكزون إلى أمور هامشية وينشئون أجيال متأسرلة دون وعي وطني أو اجتماعي، كما تفعل احد النويديات في الرملة للصبايا والشباب العرب المهمشين، اللذين يأتون من اسر فقيرة ومهمشة، ومع مشاكل اجتماعية واقتصادية وتربوية، والتي تعلم الفتيات والشباب أغاني صهيونية بحتة، مثل "هافا نجيدا هافا وعام يسرائيل حاي ويروشاليم مذهاب"، وبالمقابل انعدام تام لمحاضرات ومتابعات ونشاطات، وتعامل بعنجهية وعدم اكتراث مع الأولاد، بينما نجد أن جمعيات عربية بحيفا وبلدات اخرى يحاربون هذه الظاهرة بكل جدية وصلابة وعناد، عبر نشرات تثقيفية ومحاضرات بالمدارس، وتوعية للأهالي كجمعية السوار وكيان وغيرهم. مخاطر الزواج المبكر إذا أردنا أن نعرف ما هي المخاطر الناجمة عن الزواج المبكر فهي كثيرة ومنها كون الأم في طور المراهقة، قد تتعرض للوفاة بسبب الحمل الناجم عن زواج مبكر، هذا وقد تتعرض للإجهاض ووفاة الأجنة، فالمرأة في سن المراهقة ليست مهيأة للحمل والولادة نفسيا وجسديا، فالحمل يجهد جسد الأم ويجعله عرضة للتعب والإرهاق وفقر الدم، فكيف إذا كان هذا الجسم لم يكتمل نموه بعد ولم يأخذ أبعاده، إضافة إلى ذلك فإن كثرة الولادات تجعل المرأة قريبة من مرحلة الشيخوخة في سن مبكرة، والمولود لن تكون بنيته سليمة وقوية، وسيتعرض لإعاقات في حياته بسبب عدم اكتمال نموه الطبيعي في رحم أمه. يمكن اعتبار ما سبق ذكره مخاطر صحية للأم والجنين، أما المخاطر الاجتماعية فإنها تتجلى في زيادة عدد أفراد الأسرة التي ترهق الأب والأم في المجالات كلها، سواء في عملية التربية والتنشئة، أو في تلبية احتياجات الأطفال المادية والضرورية، وبالتالي يشكلون عبئا على المجتمع، من حيث تأمين الخدمات الصحية والاجتماعية والاقتصادية، فالفتاة التي تتزوج باكراً تمتد لديها فترة الخصوبة فترة طويلة، وتكون معرضة لإنجاب أطفال أكثر، وهذا يؤدي إلى دفع المرأة لتحمل أعباء كثيرة قبل نموها الجسدي والعقلي. وحسب كل المعطيات فأن الزواج المبكر في اغلب الحالات يؤدي إلى الطلاق، وذلك بسبب عدم معرفة الزوجة كيفية التعامل مع الزوج، وعدم معرفتها عن حاجات الأطفال والعناية بهم، وهذه الحالات الفاشلة تؤدي إلى تفكك الأسرة وضياعها، وإذا اعتبرنا أن الأسرة هي لبنة المجتمع الأولى والأساسية، فبالتالي نجد أن المجتمع قد تفكك أيضا، وكلنا يعلم ماذا يعني تفكك مجتمع!
#رانية_مرجية (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
وداعاً أيها الفارس الى موسى ابو كشك
-
أعطونا مسرحاً نسوياًنعطيكم إبداعاً وحياة وتحرير وعلاج
-
عنف وتخريب)عائلة المربوع تعيش المأساة
-
حي او مخيم لاجئين؟
-
تعيين جمعة الزبارقة مديرا للمدرسة الشاملة -أعد بمستقبل زاهر
...
-
القسّ صموئيل فانوس: الحوار يقرب بين الأديان والتطرف الديني ا
...
-
دعارة المناشير!!
-
أطفال يدفعون ثمن الخيانة !
-
((أبارتهايد)) في الرملة
-
رفض واستهجان للقرار: هراري رئيسا للد.. والعرب قلقون
-
هدم ومواجهات في الجواريش لافي يعلن الحرب
-
الكاتبة اللدّاوية دينا سليم حنحن في حديث ل -المدينة-
-
يريدون هدم البيت... بسبب القبة-
-
ساعدونا!-
-
شابة وشاب من اللد يقرعون الجرس ويحاولون انقاذ الطفولة من الض
...
-
الأحزاب العربية دعمت تحالفي مع لافي-
-
الدروس في الملاجئ
-
والدة الأسير مخلص برغال: أتمنى أن يمدني الله بالقوة
-
التخطيط لاستكمال بناء جدار الفصل العنصري في اللد مستمر والمع
...
-
دكتور المناهل
المزيد.....
-
ما هي شروط التسجيل في منحة المرأة الماكثة بالمنزل ورابط التق
...
-
باحث اجتماعي ينبذ الزواج خارج المحاكم ويؤكد: ضياع لحقوق المر
...
-
قابلت/ي الصاحب/ة اللي نص كلامه مش مفهوم؟ #الحب_ثقافة 10 سنين
...
-
معلومات بالعربي ومجانًا
-
لاعب هولندي مدان بالاغتصاب يفكر بالاعتزال بسبب جماعات حقوق ا
...
-
بغياب النساء وتجاهل معاناة الشعب: طالبان تحتفل بالذكرى الثال
...
-
” بالرابط المباشر والخطوات” .. طريقة التسجيل في منحة المرأة
...
-
ثلاث سنوات من حكم طالبان ونضال النساء الأفغانيات مستمر
-
أفغانستان: غياب الأمن وتراجع الاقتصاد وتدهور أوضاع النساء...
...
-
الحكومة الجزائرية توضح شروط منحة المرأة الماكثة الجزائر 2024
...
المزيد.....
-
الساحرات، القابلات والممرضات: تاريخ المعالِجات
/ بربارة أيرينريش
-
المرأة الإفريقية والآسيوية وتحديات العصر الرقمي
/ ابراهيم محمد جبريل
-
بعد عقدين من التغيير.. المرأة أسيرة السلطة ألذكورية
/ حنان سالم
-
قرنٌ على ميلاد النسوية في العراق: وكأننا في أول الطريق
/ بلسم مصطفى
-
مشاركة النساء والفتيات في الشأن العام دراسة إستطلاعية
/ رابطة المرأة العراقية
-
اضطهاد النساء مقاربة نقدية
/ رضا الظاهر
-
تأثير جائحة كورونا في الواقع الاقتصادي والاجتماعي والنفسي لل
...
/ رابطة المرأة العراقية
-
وضع النساء في منطقتنا وآفاق التحرر، المنظور الماركسي ضد المن
...
/ أنس رحيمي
-
الطريق الطويل نحو التحرّر: الأرشفة وصناعة التاريخ ومكانة الم
...
/ سلمى وجيران
-
المخيال النسوي المعادي للاستعمار: نضالات الماضي ومآلات المست
...
/ ألينا ساجد
المزيد.....
|