بألوعي وحده:

خالد عيسى طه

الحوار المتمدن-العدد: 2094 - 2007 / 11 / 9 - 12:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

دردشة على فنجان قهوة

ا-نوقف الفتنة الطائفية.
ب-نقاوم الاحتلال ونطرده.
ج-ونوصل من يمثلنا حقيقة الى المجلس الوطني.
د- اعلان دستور دائمي يحقق الطموحات



وذلك بألوعي:
1- السياسي
2- الديني
3- الاجتماعي
بهذا يستطيع العراق ان يجتاز المحنة :
انظار العالم الطيبون منهم والاشرار تتجه نحو العراق وتتساءل .. ايستطيع هذا الشعب ان يتجاوز محنته الراهنة .. وعلى ابوابه تقف مخاطر الطائفية والاحتلال والعنصرية وطلاب السلطة المستندين على الامريكان .. مثل هذا الشعب كأفراد حاصرتهم المياه واشتعلت من داخلهم نار الفتنة .. فم محاصرون من الخارج ومهددون من الداخل .. يتلفت البعض الى البعض ويصرخ ما العمل ..! ولازال اوار النار ولهيبه يزداد ويستعر وشواظ الحقد وطمع الجيران متسللي الحدود تزيد في ارتفاع مياه الحصار .
هذه الصفات ينفرد بها العراق ويمتاز بها شعب العراق .. هي قدرته على استيعاب الوعي وجعله طوق نجاة تدفع عنه الكارثة .. بهذا الوعي وبه وحده يستطيع الانسان العراقي بيده وبارادته ان يرسم مستقبل مصيره ويكتب تاريخه القادم .. وذلك :-
اولا : الوعي السياسي
العراقيون بطبيعتهم ديمقراطيون رغم كل عوامل البيروقراطية التي امتاز بها العثمانيون ومن اتى بعدهم من بريطانيون .. العراقيون بدوي الطباع يبسطون الامور ويمارسون مفردات الحياة بأقل كلفة .. من هذا فان من يملك هاجز الوطنية يجد نفسه متفاءلا في ان العراقيين وبما يملكون من وعي سياسي يستطيعون دفع الشر عنهم اذا ماتكاتفوا ليبنوا حائطا من الخرسانة قويا يسد عنه ريح الطائفية ويشجعه للمطالبة بخروج الكحتل .. برايي ان هذا هو الحل الامثل .. اذ ان الاستمرار في الصراع السياسي بدون وعي والتسابق على النفوذ والسلطة وعلى حسابات خاطئة منها المحاصصة الطائفية او العنصرية او الدينية .. ان هذه الافة الشريرة لايمكن بها ان يكون للشعب العراقي وزنا يصارعون فيه جيش الاحتلال الغاشم .
ثانيا : الوعي الديني
اني اكرر قول سماحة رجل الدين آية الله علي السيستاني وشعاره الوطني بأن الدين لله والوطن للجميع وهذا شعار عملي وواقعي ويؤدي الى رص الصفوف وتلاحم القوى من اجل عراق افضل .
ان الصراع الديني خلاف طبيعة التعايش بين الشعوب ولايؤدي سوى الى التفرقة وبألتالي المذلٌة .. فعلينا ترتيل قول الشاعر العراقي احمد شوقي يوم انشد مامعناه ..
بارادة الله نزلت الديانات ولو اراد الله توحيدها لما عصا عليه ذلك ..
ماكان العراق يوما ساحة للاحتراب الديني المذهبي فنجد عيشهم بهدوء في مساكنهم يجاوروا بها المسلم المسيحي في حي الزوراء والسعدون .. ويجاوروا السني الشيعي في محلة التكارتة في الكرخ والبصرة .. نموذجا لهدوء اجتماعي كان نتيجة للتناغم الديني وعدم التفرقة .. البصرة كانت تعيش اعراسها في اعياد الميلاد المسيحية بالاشتراك مع المسلمين وكانوا المسيحيين يزورون الاسلام في عيدي الاضحى والفطر كان العراق يعيش في ظرف صحي ملائم .
ثالثا : الوعي الاجتماعي

العراقيون بطبيعتهم اجتماعيون وهم اكثر الشعوب تجاوزا لتقاليد مغلقة فيها تعصب خاصة في الحالات الاجتماعية .. مثل الزواج .. فألكثير من المسيحيين اختاروا مسلمات وكذا مسلمين اختاروا بنات النصارى .. سيما وان الشريعة الاسلامية تجيز هذا الزواج .. اذ ان المسيحي هو من اهل الكتاب ، بل توسع الفقه واجاز للمرأة المسلمة ان تتزوج مسيحيا والرجل المسلم ان يتزوج مسيحية .. اذ ان الاسلام في تعريفه لاهل الكتاب لم يأت ويفرق بين المرأة والرجل .
بهذه الروح وبهذا الشعور ووجوب التعبير عنه .. يستطيع العراق القفز على الموانيء واجتياز العصاب ورد كيد الكائدين ليبقى شعبا ديمقراطيا يشع بحضارته على دول الجوار والعالم .

#خالد_عيسى_طه (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات