اسماك ( فؤاد مرزا) التي طارت !..(11)

بولس ادم

الحوار المتمدن-العدد: 2056 - 2007 / 10 / 2 - 02:20
المحور: الادب والفن
    

لاتعتمد القصة على السارد( ضمير المتكلم ) فيما يرد تقنيا حول تكوين ( زوجة العم / الغريبة ) ، يستخدم( فؤاد مرزا )
تقنية ( تعدد الأصوات )..( السارد + زوجة العم + مراد + الأب ).
باعتماد كلي على وجهة نظر كل صوت فيما يخص كينونة حضورها القصصي ، هي شخصيا تهرب من نظرية ( الخطف والهرب ) ! فذلك سيعمق
نظرة النفور والشعور بالخطاوافكار المحيطين بها سلبا .. هي تتهرب ..
لكن ليس من عشقها وادمانها على انسان اشترك معها في تتبع خطى الهوى حتى الموت ..
تلك قصة لم يكتشفها السارد بسهولة وهو يتقلب على فراشه الصيفي البارد الى جانب الأب وهو يقلب اكتشافاته ناظرا الى نجوم الصيف ..
ماابتدا به السارد من انطباعات تبلور عبر ( تقنية الأصوات المتعددة )الى ماكان قد تاكد منه حول انتقاله من بغداد بصحبة الأب الى عالم متشابك وغرائبي .. تعددالأصوات ذاك ، كان مستواه التحريضي لرغبة القارئ في الأكتشاف ايضا مستسلما تماما للسارد واصواته المرافقة ، ليس للأكتفاء باستقصاء (الغريبة ) كشخصية بل ماتركه كل غموضها وحياتها على ابنها ( مراد ) الذي يحمل اثارا ماساوية ناتجة عن خلطة غائمة وسوداوية حول امه .. تقنية السرد التي طبقها القاص لتعرية المستور نقلتنا الى ( المعذب مراد ) لكشف مكابداته الأليمة !
هو يلقي باللائمة على امه فيما هو فيه --> حتى في هذيانه حولها وكونه الوحيد الذي لاتقبله كابن بفمها وهي التي تحب القبل وتوزعها على الآخرين عداه هو ! .. هو يعلن كراهيته لها ! ..

ثم وبالم اوديبي تام يتمرغ في الطين في الظلمة وسواد الغائر الداكن ..
يسحبنا السارد من عاطفتنا حول خذلان (مراد) واقنعته .. هو يتعاطف معه في مشهد قصصي جميل تاخذنا اليه الأصوات .. الى ماتركته
الأم في العقل الباطن من صراع حب كبير لها .. يخفيه ويتمرد عليه :-

( توقف مراد عن الحديث متقطع الأنفاس وقد أدهشته اظافره القذرة الطويلة وكان ينظر اليها وكأنه يراها لأول مرة. ضحك بهستيرية ثم انطلق مثل السهم خارجاً من الغرفة. وحينما طالت غيبته قررت الخروج للبحث عنه. فعثرت عليه متكورآ وملطخآ بالطين قرب النخلة المبلولة الجذور وسط الظلام.
وضعت كفي على كتفه لإواسيه.
أحس بوجودي.
سمعته يقول: أمي لا تحبني. أمي لم تحبني أبدا. )


العلامات النفسية التي ربطتها معا بالتوازي مع تدفق الأصوات ،
لخصت عندي السبب الدفين الذي حرك ( مراد ) للقيام بعمل بطولي ،
توفر له عبر رغبة ( صيد اسد ) .. من اجل من يقوم بهذا الفعل البطولي ؟!!

لماذا اعتبر ( غابو / ماركيز )-->( سوفوكليس) عظيما وكتابه ( اوديب ملكا ) افضل عمل ؟! .. لو عدنا الى ( مائة عام من العزلة ) ,
بعد فشل (اورلياندو بوينديا ال17) في اثبات بطولته بعد حرب خاسرة كالتي خسرها امثاله من البويندات الآخرين قبله .. تطلب امه
مقابلته ! .. هو يرحب بذلك ، لكنه يطلب منها ان تحافظ وتلتزم بمسافة ( 3 امتار ) في قمة التوتر والصراع الداخلي في اعماقه بما
يسحقها من احساس مؤكد بالفشل .. هو يطلب من امه الا تقترب اكثر !

وهي تجيب :-

- هل كان كل هذا من اجل امتارك هذه ؟!

....

ليست الرغبة في القيام بعمل بطولي دوما خالية من دوافع فشل
عميق في المصالحة مع اي شئ اخر . دوما هناك عطب .. ورغبة كبيرة
في اثبات الوجود من خلال البطولة على مراى ومسمع اقصى نطاق ممكن
وتلك تقود احيانا الى السيادة التامة بوسيلة السلطة .. هنا
يندحر ( اوديب الملك ) ويكتب ( سوفوكليس ) اعظم دراما !

بالتاكيد وكما يتدفق ( فؤاد ) في التناوب مع الأصوات
وهو يواصل اكتشافاته معنا كقراء .. كان قد اعطانا صورة
صادقة وميدانية عن عالم ( مراد ) من خلال (ام مراد ) واكثر
من ذلك .. التعرف على اخ لمراد هو ( عيسى ) !

هكذا هو ( شكل الشئ ) .. ماذا عن ( محتوى الشئ ) ؟

طبعا ، لن اترك تلك الأصوات لأنساق الى الحركة لحظة بدء الرحلة بالفعل ..

سوف اتقمص كل صوت ثم اخرج منه باكتشاف الحقه بمضمون الرحلة

ليس بمقدوري الفوز والأطمئنان على المنسوب المعنوي الذي ياخذ فيه القاص بيدي كقارئ الى نقطة الشروع بالرحلة دون كشف البيئة والنفوس المعذبة التي ليس لها خيار اخر غير حياتها الغريبة في هذه القصة !

ستكون الفقرة ادناه من النص مفتاحا لباب اخر افتحه لنفسي :-

( لم أكن أعرف قبل تلك السفرة أن لي أقارب يسكنون بذلك البعد حياة أقرب الى البدائية والفاقة داخل أكواخ بنيت من طين وجريد. )


( يتبع

#بولس_ادم (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات