جراحات الزيتون

بدرخان السندي

الحوار المتمدن-العدد: 2051 - 2007 / 9 / 27 - 07:04
المحور: الادب والفن
    

يا ايها التاريخُ المسجى
على شفرةِ خنجر
ممدوداً
في احداق الحيارى
من اطفال مزدا
وصباياه
وشيوخ مزدا
وبنيه والعذارى
والوجل المتخفي في فضائح التاريخ
وضميره
بين ثنايا الامومة والابوة
بين طيات الاردية البيض
اقاصيص ومآس
والامنيات الحالمات
بغد موشى
بلون الشمس والمرايا
بالغد النابت في اديم الامس
على قمة جبل
جمع الوان الدنا وزهوها
ثمة رجل
مادا ذراعيه
وعينان تزوغان في مجاهيل الفضاء
الريح تعصف بردائه. ولحيته
صدى صوت زارا
يردده السفح والسكون
يا صاحب الارض والسماء
يا قدوس
يا صاحب المشيئة
ان شئت تشاء
هل من رجاء...؟
ويملأ الكون صوت مزدا
تردده تحت اقدام زارا
قمم زاكروس
والخليقة
والبدء والصيرورة
ويتوارى الزمان
قل يا زارا
سل ما تشاء
يا مزدا..
يا قدوس
ما عقاب من يقتل كلبا..؟
ويمتطي صوت مزدا
صهوة الكون
حرفا... حرفا
حبا.. وحزما... وعطفا
يا زارا..
اي كلب تعني...؟
أكلب راع يحرس القطيع..؟
ام كلباً سائباً..
ام كلباً اجرب..
ام كلباً يحرس بيتا
ام كلبة لها جراء ترضعهم
ام كلباً مسعوراً ينهش لحم المارة
ام كلباً هرماً تقتله العزلة والاغتراب
ام كلباً صغيراً يبحث عن مأوى
ام كلباً جائعاً..
ام..؟
ام..؟
.....
.....
.....
.....
ويسترسل مزدا في السؤال
محمولا على ناصية الصاعقة
والريح تزيد من عصفها
زارا.. يكاد ان يطير
والريح زادت في الزئير
زارا يقاوم.. الرهبة
معقود اللسان
وتتنزل اسئلة مزدا
مطرا
ووفرا
زاكروس يتكلل بالطهر والبياض
ينصت زارا بعينيه قبل اذنيه
عيناه تشربان السماء
الكل ينصت
الجبل والوادي والطير
واسماك النهر
والشجر.. والصخر
كلها.. تصغي
يا زارا.. يا رسول السلام
اذا كان الكلب كلب راع.. يعاقب القاتل بـ...
او اذا كان الكلب كلباً سائباً... يعاقب القاتل بـ...
وان كانت كلبة لها جراء.. فعقاب القاتل....
واذا...
.....
.....
.....
امة قبل الاف السنين
رسمت حقوق الحيوان.. ثم الانسان
قبل الاف السنين
كان زارا يزرع القوانين
ويسترسل زارا في السؤال خاشعا..
وما دار بخلده
ان يسأل مزدا
ما عقاب من يغتال البسمة
ويبيد الفرحة
والامل والشوق والحنين
في صدور جياع حالمين
في انتظار ان تنضج سنابل القمح
ويخضر في عيون الصبا
لون البساتين..
ما دار في خلد زارا ان يسأل
ما عقاب من يغتال الراعي
والكلب والحمل
حبيبتي سنجار...
يا عروس التين والزيتون
والنعناع
انشدتك قبل اربعين موالاً
موالا
والتقطت معك بين كلماتي
صورا
يا مدينة الصبر
ابد الدهر
كنت وكنا وكانوا
يا قرى الاطفال والرعب مؤنسهم
اغنيات البائسين..
واوتار الطنبور
الف الياذة تروي
والتاريخ محفوظ في الصدور
يا مدينة الاساطير
سنجار...
ابد الدهور
خالدة
يا اهل مدينة السلم والزيتون
انتم الراحلون في عمق الزمان
تحملون الوشم الدري
خالدا على ذرى ارواحنا
(ها نحن هنا)
(وما سوانا)
قطعوا اعناقنا
ومزقوا اكبادنا
ونهبوا احبابنا
لكنهم ووافرحتى
ما مكنتهم سيوفهم
ولا اعنة خيولهم
قطع الحبل السري في لغز وجودنا
بلادي مشيمة امتي
يا اهل قرى الزيتون
نحن احفادكم
وانتم الرمز الضارب
في اعماق الوجود
من يرسم شكل الحقيقة..؟
التاريخ كتبه الغاصبون
والجغرافيا خطها المارقون
يا اسراب المجد
وحملة الشمس والنقاء
يا خميرة البقاء
لولا (انتم)
لما كنا (نحن)
يا مزدا الخير
وصاياك
منقوشة على اديم العهد
كنا وسنبقى
شموعا ادمية
تذكر ظلام الغزاة
ان ثمة من لم ينس
ان الانسان
اغلى حقائق الدنيا

#بدرخان_السندي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات