سلطة الكلام

زاهر بولس

الحوار المتمدن-العدد: 2004 - 2007 / 8 / 11 - 03:45
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أيّها الناسُ :
أنا الأوّلُ ، والأعدَلُ ،
والأجملُ ، من بينِ جميعِ الحاكمينْ
وأنا بدرُ الدُجى ، وبياضُ الياسمينْ
وأنا مخترعُ المشنقةِ الأولى ..
وخيرُ المرسلينْ
كلّما فكّرتُ أن أعتزلَ السُّلطةَ ،
ينهاني ضميري ..
مَن تُرى يحكمُ بعدي هؤلاءِ الطيّبينْ ؟
( السيرة الذاتيّة لسياف عربي – نزار القبّاني )
قال: "قرأت خطاب الملك ، الذي القاه امام الكونجرس الامريكي ولم أر شائبة تشوبه " . فبحثت عن كتاب كنت قرأته مؤخراً في حينه للمفكر الأمريكي نوعم خومسكي، او تشومسكي كما يترجم عادة. اردت أن أقرئ صديقي فقرة مقتضبة تختصر طول شرح، وتقنعه خطأ فهمه ايجابية النص. إلا أن الكتاب ضاع في فوضى حواس مكتبتي البيتيّة المتواضعة. فاضطررنا سلوك رحلة جبليّة، رحلة صعبة، إلى جحيم دانتي، حتى نستشرف التاريخ ونسبر أغواره وصولاً إلى قاع البحر الميت، النقطة الأكثر انخفاضاً للكرامة العربيّة على وجه الكرة الأرضية. بدءاً باحتلال الضفّة الغربيّة ومنع قيام الدولة الفلسطينيّة المستقلّة على هذا الجزء المبتور من الوطن، مروراً على مؤامرة تسليم منطقة المثلّث إلى إسرائيل، عبوراً على أجساد الفلسطينيين في مجزرة أيلول الأسود، ولقاء غولدا مئير، ومشروع الفدراليّة والارتباط وفك الارتباط قسراً واتفاق عمّان والمحاولات السيزيفيّة للهيمنة على القرار الفلسطيني ... وكل هذا برعاية العرّاب الانجلو-أمريكي. فمن نُصدّق؟ سُلطة الكلام، أم سلطة الأفعال؟
إن سلطة الكلام تعلو وتفوق سلطة الأفعال. ففي عالم السياسة سلطة الكلام تكاد تتماهى مع تعريف السياسة، وسلطتها شبه مطلقة على الجماهير الواسعة وحتى على الأكاديميين منهم، وهي القادرة على تحويل الوهم المنسوج إلى واقع، وتمويه قناعات البحار أنها جبال، وإلا فكيف نفسر تصويت العمال في الأنظمة الرأسماليّة بأغلبيّتها، بالذات لأحزاب السلطة التي وجّهت لها الضربة تلو الضربة.
فهل تغيّر الملك حين مات الملك؟ الم يسلك درب السلف الطالح؟ أما انحاز لإسرائيل في حربها الأخيرة كباقي الأنظمة العربيّة المدجّنة أمريكيّا ضد بسالة المقاومة؟
حين بحثت عن ديوان الفرزدق وجدت الكتاب الذي بحثت عنه قبل نحو شهر،
"طموحات امبرياليّة" لنوعم خومسكي ولم اهتد إلى ديوان الفرزدق، فماذا يقول مفكرنا؟:
"... عندما تضع جزمتك على عنق احدهم، لا يمكنك القول: إنني افعل ذلك لأنني متوحش. عليك أن تقول: إنني افعل ذلك لأنه يستحقّه، انّه لصالحه، ولذلك أنا مضطر للقيام به، إنهم أطفال أشقياء يجب تأديبهم".
إن سلطة الكلام تعلو سلطة الافعال فقط في غياب إدراك ووعي طليعي قادر على النقد الثاقب، وتضاف إلى سلطة السلطان كأداة قمع. وحين تتسلح الطبقة العاملة والفئات المسحوقة بالفكر الطليعي الثوري، الفكر الماركسي المتجدد دوماً، والمنهج الديالكتيكي، تسقط سلطة الكلام التي تعلو سلطة الأفعال، وتؤسس لسلطة كلام من نوع جديد تعكس سلطة أفعال في خدمة الطبقة العاملة بتعريفها الواسع، وكافة الفئات المسحوقة والمهمّشة، و لا تصوّت العنق ثانية لجزمة السيّاف التي تدوسها بل تتمرّد لتقطعها. وفي كل الأحوال تبقى سلطة الكلام سلطة قادرة، لكن السؤال في خدمة من؟.

#زاهر_بولس (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات