متاهة الضائعين لأمين معلوف(2) منهج البحث الروائي عن -الهويات القاتلة-

التجربة الأولى كانت اليابان. تجربتها فريدة لأنها اختارت التفاعل مع الحضارة الجديدة القادمة من الغرب الأوروبي عن طريق الاحتكاك بالعالم الأول، الاستعماري، والتعلم منه بدل استدراجه على غرار ما حصل مع الصين. الولايات المتحدة الأميركية تأسست على أيدي مهاجرين مبعدين من أوروبا وسرعان ما تحررت مع دول أميركا اللاتينية من هذا الغرب الاستعماري، أما بلدان آسيا وأفريقيا فقد كانت خياراتها مختلفة. العالم الثاني اختار الشيوعية، الثالث، الإسلامي، تقوقع على الماضي بكل أثقاله، الرابع أو الخامس ما زال يبحث عن هوية.
يحكي أمين معلوف في كتابه، إضافة إلى اليابان، حكاية الصين والاتحاد السوفياتي والولايات المتحدة الأميركية. يستخدم الأسلوب الروائي ذاته. في كل رواية أبطال، يتابعهم من النشأة حتى نهاياتهم المحزنة. هو يعتقد "أن الشعور بالانتماء الوطني بنى نفسه، قرناً إثر قرن، متمحوراً حول سلسلة طويلة من الشخصيات المؤثرة والرمزية"، إذ من غير الممكن سرد التاريخ الحديث من غير العودة إلى الثورة الفرنسية والملك لويس الرابع عشر والكاردينال ريشيليو وجان دارك وشارلمان وجان جاك روسو ومونتسكيو ونابليون وغيرهم.
هكذا يقرأ التاريخ الياباني من خلال حكم "الميجي" والأعراف الأمبراطورية والكاميكاز. ويقرأ الصيني من خلال الأمبراطور الإصلاحي غوانغ شو ومستشاره المثقف كانغ يووي الذي أقنعه بأن العبور إلى الحضارة الجديدة يستلزم "استبدال النظام الملكي المطلق بملكي دستوري وتحديث النظام التربوي وتشجيع الشباب على تحصيل العلوم العصرية من الجامعات الأجنبية وبناء شبكة واسعة من الطرقات البرية والسكك الحديدية والانتقال إلى الاقتصاد الصناعي". غير أن هذه الحركة الإصلاحية وئدت في مهدها وحكم على روادها بالإعدام، باستثناء الأمبراطور الشاب الذي هرب إلى اليابان.
على منعطف القرن كانت الصين تمر في مرحلة تشبه تلك التي مرت بها الثورة الفرنسية. جمهورية ثم عودة الأمبراطورية، ثم جمهورية، إذ "قدِّرَ للعاشر من تشرين الأول|أكتوبر من العام 1911 أن يصبح، بالنسبة للنظام الملكي الصيني ما كان عليه الرابع عشر من تموز 1789 في فرنسا. سقط الجنرال يوان شي كاي وصعد سن يات سن ثم سقطت كل الصين عندما هزمتها اليابان في الحرب العالمية الأولى.
في 1919 برز إسم ماو تسي تونغ وشو إن لاي في "الثورة الثقافية" في مواجهة تشانغ كاي تشك قائد الجيش الصيني المهزوم أمام اليابان. الاتفاق على تشكيل حكومة وحدة وطنية وعلى التعددية. كر وفر على امتداد ثلاثين عاماً إلى أن أعلن ماو في تشرين الأول 1949 ولادة جمهورية الصين الشعبية وعاصمتها بكين.
أول مدماك في بناء الاشتراكية الصينية تمثل في "نقل سندات الملكية من الأغنياء إلى الفقراء"، وفي "إبادة طبقة ملاكي الأراضي في غضون ثلاثة أشهر". قفز فوق المراحل، حملت إسم "القفزة العظيمة إلى الأمام" وتغييرات إرادوية أدخلت اضطراباً في التوازنات الدقيقة داخل العلاقات الاجتماعية وفي علاقة الإنسان بالطبيعة، فرضت على ماو إجراء تعديلات في الأطر القيادية، اتخذت شكل مكائد وتصفية حسابات مع رفاقه، استمر يحيكها على امتداد عقدين من الزمن إلى أن وافته المنية.
دينغ شياو بينغ نجا من "العقاب" بفضل نصيحة أسداها إليه ليو تسو، حين قال له، "لا تسع إلى الانتقام، اجلس عند ضفة النهر ولن يطول بك الأمر حتى ترى جثة ذاك الذي أساء إليك وأهانك تمر أمامك". كأن وليد جنبلاط كان إلى جانبه يستمع إلى النصيحة. الفضل في نجاته يعود إلى تشو إن لاي. عاشا معاً في فرنسا في عشرينات القرن العشرين وتعلما منها معاني مبتكرة عن التطور . وحين تولى السلطة تمكن من نقل الصين إلى لاعب عالمي أساسي تنامى دوره في عهد شي جي بينغ عام 2012. إذا كان الغربيون يرتابون اليوم بالصين فذلك خصوصاً، بحسب قول معلوف، "لأنها أضحت قادرة على منافسة أسبقيتهم العتيقة"
يختم أمين معلوف كلامه عن الصين بالعبارة التالية: "إن الثأر من التاريخ، الثأر الوحيد الذي لأمة أن تصبو إليه هو التخلص من الفقر والجهل والمذلات".