التدقيق الفلسفي المعاصر في الفروق بين الإيتيقا والأخلاق


زهير الخويلدي
الحوار المتمدن - العدد: 7990 - 2024 / 5 / 27 - 12:21
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع     

تمهيد
لم تفرق الفلسفة عند القدماء بين ماهو اخلاقي وما ايتيقي وانما تم الاقتصار في الحكمة على التمييز بين النظري والعملي وفي المعرفة بين العقلي والحسي وفي الوجود بين الروحاني والمادي وفي الادوات بين العقلي والتجريبي ولم تتمكن التحولات الفلسفية من التدقيق في الفروق بين المعايير والقيم وتخوض في التباينات بين القوانين للفعل والموجهات للسلوك الا في الفترة المعاصرة حينما تم الانتقال من الوحدة الى التنوع ومن الكلي الى التفاصيل ومن الواحد الى الكثير ، فكيف صار بالإمكان الكلام عن الإيتيقا الى جانب الأخلاق؟ وما المقصود بالأخلاق؟ وماهي النقائص التي تفتقدها واستوجبت الاستنجاد بالإيتيقا؟
الأخلاق
الأخلاق هي معايير السلوك السائدة التي تمكن الناس من العيش بشكل تعاوني في مجموعات. يشير الأخلاق إلى ما تعتبره المجتمعات صحيحًا ومقبولًا. يميل معظم الناس إلى التصرف بشكل أخلاقي واتباع الإرشادات المجتمعية. تتطلب الأخلاق في كثير من الأحيان أن يضحي الناس بمصالحهم قصيرة المدى من أجل مصلحة المجتمع. يعتبر الأشخاص أو الكيانات الذين لا يبالون بالصواب والخطأ غير أخلاقيين، في حين أن أولئك الذين يقومون بأفعال شريرة يعتبرون غير أخلاقيين.في حين يبدو أن بعض المبادئ الأخلاقية تتجاوز الزمن والثقافة، مثل العدالة، إلا أن الأخلاق بشكل عام ليست ثابتة. تصف الأخلاق القيم الخاصة لمجموعة معينة في وقت محدد. تاريخيًا، ارتبطت الأخلاق ارتباطًا وثيقًا بالتقاليد الدينية، لكن أهميتها اليوم لا تقل أهمية بالنسبة للعالم العلماني. على سبيل المثال، لدى الشركات والوكالات الحكومية قواعد أخلاقية يُتوقع من الموظفين اتباعها. ويميز بعض الفلاسفة بين الأخلاق والأخلاق. لكن العديد من الناس يستخدمون مصطلحي الأخلاق والأخلاق بالتبادل عند الحديث عن المعتقدات أو الأفعال أو المبادئ الشخصية. على سبيل المثال، من الشائع أن نقول: "أخلاقي تمنعني من الغش". ومن الشائع أيضًا استخدام الأخلاق في هذه الجملة بدلاً من ذلك. لذا فإن الأخلاق هي المبادئ التي توجه سلوك الفرد داخل المجتمع. ورغم أن الأخلاق قد تتغير بمرور الوقت، فإنها تظل معايير السلوك التي نستخدمها للحكم على الصواب والخطأ.
الإيتيقا
غالبًا ما يصف مصطلح الإيتيقا بالتحقيق والتحليل للمبادئ والمعضلات الأخلاقية. تقليديا، درس الفلاسفة وعلماء الدين الأخلاق. في الآونة الأخيرة، دخل علماء من مختلف التخصصات هذا المجال، وخلقوا أساليب جديدة لدراسة الإيتيقا مثل الأخلاق السلوكية والأخلاق التطبيقية. يمكن أن يشير مصطلح الايتيقا أيضًا إلى القواعد أو المبادئ التوجيهية التي تحدد السلوك الصواب والخطأ للأفراد والجماعات. على سبيل المثال، تعبر مدونات قواعد السلوك عن المعايير الأخلاقية ذات الصلة للمهنيين في العديد من المجالات، مثل الطب والقانون والصحافة والمحاسبة. ويميز بعض الفلاسفة بين الايتيقا والأخلاق. لكن العديد من الأشخاص يستخدمون مصطلحي الأخلاق والأخلاق بالتبادل عند الحديث عن المعتقدات أو الأفعال أو المبادئ الشخصية. على سبيل المثال، من الشائع أن نقول: "أخلاقي تمنعني من الغش". ومن الشائع أيضًا استخدام الأخلاق في هذه الجملة بدلاً من ذلك. لذا، سواء استخدمنا مصطلح الايتيقا للإشارة إلى المعتقدات الشخصية، أو قواعد السلوك، أو دراسة الفلسفة الأخلاقية، فإن الأخلاق توفر إطارًا لفهم وتفسير الصواب والخطأ في المجتمع.
الفلسفة الإيتيقية
الفلسفة الايتيقية هي فرع الفلسفة الذي يفكر في ما هو صواب وما هو خطأ. إنه يستكشف طبيعة الأخلاق ويفحص كيف ينبغي للناس أن يعيشوا حياتهم فيما يتعلق بالآخرين. الفلسفة الإيتيقية لها ثلاثة فروع. أحد فروعها، وهو ما وراء الأخلاق، يبحث في أسئلة الصورة الكبيرة مثل "ما هي الأخلاق؟" "ما هي العدالة؟" "هل هناك حقيقة؟" و"كيف يمكنني تبرير معتقداتي على أنها أفضل من المعتقدات المتعارضة التي يحملها الآخرون؟"
فرع آخر من الفلسفة الايتيقية هو الأخلاق المعيارية. إنه يجيب على سؤال ما يجب علينا القيام به. تركز الأخلاق المعيارية على توفير إطار لتحديد ما هو الصواب وما هو الخطأ. ثلاثة أطر مشتركة هي علم الأخلاق، والنفعية، وأخلاق الفضيلة.
الفرع الأخير هو الأخلاق التطبيقية. ويتناول قضايا عملية محددة ذات أهمية أخلاقية مثل الحرب وعقوبة الإعدام. تعالج الأخلاقيات التطبيقية أيضًا تحديات أخلاقية محددة يواجهها الأشخاص يوميًا، مثل ما إذا كان يجب عليهم الكذب لمساعدة صديق أو زميل في العمل.
خاتمة
لذا، سواء كان تركيزنا الأخلاقي منصبًا على أسئلة الصورة الكبيرة، أو إطار عمل عملي، أو مطبق على معضلات محددة، فإن الفلسفة الأخلاقية يمكن أن توفر الأدوات التي نحتاجها لفحص وعيش حياة أخلاقية. فهل تعتني الإيتيقا بالقيم أم بالمعايير؟ وهل هي مطلقة أم نسبية؟ وهل هي ثاتبة أم متغيرة؟
كاتب فلسفي