الصفحة الرئيسية - البرادعي: هل كان دوماً معارضاً أم حليفاً للنظام؟ / سينثيا فرحات - أرشيف التعليقات - الفلكلور الشعبي كمحدد انتخابي - سعد فتحي

الفلكلور الشعبي كمحدد انتخابي - سعد فتحي

- الفلكلور الشعبي كمحدد انتخابي

العدد: 99831

سعد فتحي

2010 / 3 / 3 - 09:18
التحكم: الحوار المتمدن

سوف اقتبس في ردي علي أسألتك مقولة ذكرتها في هذا المقال حين قلتي (اللغة العربية التي لم تعترف بعد بأحقية تداول المعلومة مع باقي الحقوق الغير معترف بها عربياً( وهوما يجعلني أشير إلي أن المنهج النقدي المستخدم في تقييم ألبرادعي هو منهج لم نتعلمه في تقييم الكفاءات الفردية أو القياس بمسطرة علمية تحليلية.وعليه فإذا مارس الرجل دور الوساطة السياسية بين الغرب و إيران تاركا مهام وظيفته وهي الرقابة والإشراف فنحن أصحاب اللغة التبريرية في ذلك و نجدها في قاع موروثنا الشعبي المٌشكل للعقلية المصرية وهو مثل يبرر الوسيلة في سبيل الغاية(يا بخت من وفق راسين) يبدو المثل بسيط اللهجة في الكتابة أو التعليق ولكنهاالحقيقية إن تشكيل العقلية الجمعية لكثير من الشعب المصري مصدرها ارث فلكلوري. ليس هذا فحسب بل إن ذكرك لأراء الغرب في تقييم الدور الوظيفي لبرادعي هو ذاته ما سوف يحسب له كمميزات لكونه وقف يتحدي الغرب ويطالب بأحقية الجمهورية الإسلامية.والكثير لن يلتفت إلي انه إخلال وظيفي كمشرف إلي دورا آخر هو الوساطة الدولية . بل علي العكس سوف تحسب مميزات للرجل .مع تقديري علي استخدام المنهج النقدي والعلمي في كتابة تساؤلاتك

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
البرادعي: هل كان دوماً معارضاً أم حليفاً للنظام؟ / سينثيا فرحات