أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الإسلام بين النقل والعقل / طارق حجي - أرشيف التعليقات - نعم ولكن ؟ - ابراهيم ازروال










نعم ولكن ؟ - ابراهيم ازروال

- نعم ولكن ؟
العدد: 983
ابراهيم ازروال 2008 / 12 / 16 - 22:29
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا للاستاذ طارق حجي على التحليل الصائب لمسؤولية الغرب الناتجة عن تغليب المصالح السياسية الظرفية وعن تغليب رؤية اختلافانية بعد انتهاء الزمان الكولونيالي ..الا انني لا اتفق مع قراءة الكاتب للاسلام التركي / المصري ولا عن ابن رشد .. فالمشكلة اعمق من ان تحصر في نصوص جزئية محدودة السعة التأولية . المطلوب في اعتقادي هو اقرار علمانية صلبة تقر بالخروج من مغالطة الاختيار بين مفكرين قروسطيين اسمهما :
ابن تيمية وابن رشد وشكرا للحوار المتمدن وللاستاذ حجي


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الإسلام بين النقل والعقل / طارق حجي




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - -سوروكا- يتصدع...ومستشفيات غزة تُمحى / بديعة النعيمي
- تفعيل شبكة الأمان العربية لدعم الشعب الفلسطيني / علي ابوحبله
- الخطر النووي المنتظر في الحرب الإيرانية - الاسرائيلية / ماهر عزيز بدروس
- الحرب على ايران...المنطقة على فوهة بركان / ميلاد عمر المزوغي
- تقديم الأستاذ الدكتور إبراهيم خليل العلاف لكتاب الاستاذ موفق ... / ابراهيم خليل العلاف
- نجيب محفوظ .. عين الفلسفة على الحارة المصرية ( الجزء الثاني ... / محيي الدين ابراهيم


المزيد..... - والد جاريد كوشنر يشعل تفاعلا بصور أداء القسم سفيرا لأمريكا ف ...
- قائمة أفضل شركات طيران في العالم لعام 2025
- -رجعنا للدار-.. بسمة بوسيل توضح آخر التطورات الصحية لابنها آ ...
- البدلة البيضاء تتصدّر صيحات صيف 2025 مع إطلالات النجمات
- منظمة حقوقية: مقتل 639 شخصا وإصابة 1329 بالعدوان الإسرائيلي ...
- دورة استثنائية لمشروع سينما الشارع لأطفال غزة


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الإسلام بين النقل والعقل / طارق حجي - أرشيف التعليقات - نعم ولكن ؟ - ابراهيم ازروال