الصفحة الرئيسية - الفكر الإسلامي بين الانتقائية والتحايل والسذاجة 7: محمد الغزالي نموذجا / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - التعليق رقم5 - زين العابدين

التعليق رقم5 - زين العابدين

- التعليق رقم5

العدد: 97993

زين العابدين

2010 / 2 / 25 - 00:10
التحكم: الحوار المتمدن

أنت الذى دعوت البغال والحمير والجواميس فالترك كان واجبا عليك منذ البداية أما عن اللهو واللعب فيعرفه الذين يكتبون بلا مراجعة أو علم أما آيات السيف فهى الدليل الأعظم على جهل من يهاجمون الإسلام والسطحية التى تفترس فكرهم افتراسا يجعلنى أشفق عليهم مرتين :مرة لأنهم يعانون ضحالة علمية ساحقة ومرة لأنهم يقاسون نارا أذكاها الحقد المرير على الإسلام
وسأحاول أن أخفف عنهم تلك المعاناة وتلك المقاساة لعل وعسى
على من يقرأ آيات السيف أن يفهم الفرق بين القتل للمسالم الآمن والقتل للمحارب المقاتل فالقتل للمسالم الآمن منهى عنه فى الإسلام نهيا قاطعا حاسما
وَلا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ذَلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ
وَلا تَعْتَدُوا إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
وننتقل إلى قتال المحارب المقاتل وهو ما تحض عليه آيات السيف و ماذا يعنى قتال المحارب المقاتل ؟ يعنى أن المسلم يقاتل دفاعا عن نقسه وفى نفس الوقت يعنى أن المسلم هو أيضا معرض للقتل فالأمر أمر قتال وليس أمر قتل حتى عندما استخدم القرآن الفعل فاقتلوهم كان الموقف موقف قتال

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفكر الإسلامي بين الانتقائية والتحايل والسذاجة 7: محمد الغزالي نموذجا / عبد القادر أنيس