الصفحة الرئيسية - المسكوت عنه في انقلاب الصخيرات / إدريس ولد القابلة - أرشيف التعليقات - تاريخ مانوي - ابراهيم ازروال

تاريخ مانوي - ابراهيم ازروال

- تاريخ مانوي

العدد: 9789

ابراهيم ازروال

2009 / 2 / 11 - 21:57
التحكم: الحوار المتمدن

شكرا للاستاذ محمد لومة على المعلومات الواردة في الحوار . اعتقد ان الاستاذ لومة يقرأ جزءا من التاريخ المغربي بمفاهيم قلقة مثل مفهوم الوطنية والوطني ويوزع شارات التكريم على البعض بدون برهنة ولا أدلة ، كما أنه يفرط في ذم أمحمد عبابو بلغة لا تليق بباحث جاد . فتصرف امحمد اعبابو لا يمكن ان يفهم الا بوضعه في سياق تاريخي شامل وفي سياق ثقافي ، مسكوت عنه في خطاب لومة ، وهو خطاب عربي - اسلامي صرف . فالمؤرخ يقرأ الحدث مستدلا بنظرية تفسيرية . ونظرية الرعاع اللومية هي تصفية حساب مع تاريخ يحتاج الى مؤرخين نزهاء ، يتجردون من عصبيتهم القومية . فلا يمكن بعد ان جرت مياه كثيرة تحت الجسر الوطني ، ان نقرأ تاريخنا الحديث ، قراءة مانوية ، قطبها الموجب هو الوطني ذي الخلفية السلفية وقطبها الموجب هو الامازيغي المتشبع بالتربية الفرنسية في المستعمرات . فهلا بحث لومة عن تعليل لسلوك امحمد عبابو . هلا بحث في سيكولوجيا الفرد او في سيكولوجيا الجماعة او في تاريخ دموي ممهور بداء الريفيين في اواخر الخمسينات . اننا لا ندين بل نبحث عن اطار تعليلي ، لسلوك انقلابي ، كارثي انسانيا واخلاقيا ، لكنه مشروط بمقتضيات لم يكشف عنها إلا قليلا.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المسكوت عنه في انقلاب الصخيرات / إدريس ولد القابلة