أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - نحو فهم أوضح للماركسية / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - حده الخطاب - عبد المطلب










حده الخطاب - عبد المطلب

- حده الخطاب
العدد: 94377
عبد المطلب 2010 / 2 / 14 - 11:40
التحكم: الحوار المتمدن

ان عابر العبوري ياخذ على الرفيق النمري حده خطابه، و ما عسى بالنمري ان يفعل؟ هل المطلوب منه ان يربت على عواتق خائنو الماركسيه الساعين الى استبدالها بمواليد هجينه كاليسار الديمقراطي او الصهيوني او مجتمع العداله الاجتماعيه!! ام يريده ان يعترف ان الاشتراكيه العربيه البعثيه هي التي تولد (بتشديد اللام)
من رحم حكم الدائره المغلقه(العصابه)مجتمعا شيوعيا ارى ان الرفيق لم يستخدم بعد كل ما في جعبته من الوسائل لفضح جميع الخونه.
اما ما يخص يعقوب فيبدو انه قد دخل بالخطا على هذا المنبر الماركسي و انه كان يبحث عن موقع لقصص الاطفال حيث ان الماركسيه اللينينيه البولشفيه هي الحقيه المطلقه.


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نحو فهم أوضح للماركسية / فؤاد النمري




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - الفلسفة الذرائعية / علي محمد اليوسف
- أزمة الصحة والتعليم ومعاناة الجماهير الشعبية هي نتيجة طبيعية ... / النهج الديمقراطي العمالي
- الحنين إلى الماضي وجمال الذكريات / أميمة البقالي
- الى البدوي بربطة عنق / ابو يوسف الغريب
- الموسيقى / خديجة آيت عمي
- رسائل لم تصل / نعمة المهدي


المزيد..... - وردة المسيح: من هي القديسة تريز الصغيرة ولماذا كتب لها العند ...
- ممنوعات اللانش بوكس.. أكلات تضر صحة طفلك وتركيزه
- عمّال مصر.. هل عادوا إلى الخطوط الأمامية مجددا؟
- احتجاجات جيل Z في المغرب.. الاستبداد يحصد ما زرع
- نتانياهو يوافق على خطة ترامب بشأن غزة ويتوعد بـ-إنهاء المهمة ...
- ترامب يشعل الجدل بفيديو عن -أسرّة الشفاء السحرية- فما حكايته ...


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - نحو فهم أوضح للماركسية / فؤاد النمري - أرشيف التعليقات - حده الخطاب - عبد المطلب