الصفحة الرئيسية - تجَسُّدُ الإله لو يُفهَمُ مَعناه / رياض الحبيّب - أرشيف التعليقات - توضيح للسيد الجرزاوي 2 - رياض الحبيّب

توضيح للسيد الجرزاوي 2 - رياض الحبيّب

- توضيح للسيد الجرزاوي 2

العدد: 93660

رياض الحبيّب

2010 / 2 / 12 - 17:53
التحكم: الحوار المتمدن

اش-53-5: وهو مجروح لأجل معاصينا مسحوق لأجل آثامنا. تأديب سلامنا عليه وبحبره شفينا. اش-53-6: كلّنا كغنم ضللنا. مِلنا كل واحد إلى طريقه والرب وضع عليه إثم جميعنا. اش-53-7: ظُلِم أمّا هو فتذلل ولم يفتح فاه كشاة تساق إلى الذبح وكنعجة صامتة أمام جازيها فلم يفتح فاه. اش-53-9: وجُعِل مع الأشرار قبره ومع غني عند موته. على أنه لم يعمل ظلماً ولم يكن في فمه غشّ} ... إلخ

فالسيد المسيح عاش بطبيعته كإنسان {بلا خطيئة} بين الناس ولم يعش في برج عاجي بل دخل بيوت الخطاة والأشرار ولم يحلّق في منطاد ليعظ الناس بل وجهاً لوجه.

أخيراً هو ذا أبي (قبلما رحل) قد تعرّض للشتم والسبّ وسائر ضروب الإهانة من الشارع فهل أنكر أبي؟ لا بل تشرّفت به، كذلك الرؤساء وأهل الفن والأدب والفلسفة والرياضة ممّن تعرّضوا للضرب بالحجارة والبيض الفاسد وسواهما لم يتأثروا بل لم تؤثر الإهانات على بقائهم في مناصبهم حتى انتهاء الفترة المقرّرة لهم أو حتى أجل غير مسمّى. فالذي يعيش في وسط البشر له أن يتوقع مِن أذاهم كلّ شيء. وشكراً لك على المداخلة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تجَسُّدُ الإله لو يُفهَمُ مَعناه / رياض الحبيّب