الصفحة الرئيسية - الفكر الإسلامي بين الانتقائية والتحايل والسذاجة: محمد الغزالي نموذجا 3 / عبد القادر أنيس - أرشيف التعليقات - تعليق - سيمون خوري

تعليق - سيمون خوري

- تعليق

العدد: 92668

سيمون خوري

2010 / 2 / 10 - 13:25
التحكم: الحوار المتمدن

اخي العزيز عبد القادر المحترم تحية لجهدك ، شخصياً أويد وجهة نظر صاحب التعليق الأول السيد خوري ، أي قراءة سياسية لتاريخ سوريا سيخرج بهذا الإستناج ، بل هناك ما هو أسوء من ذلك في إطار المحافظة على الوجود المسيحي في سوريا ، خلال المذبحة الكبرى . بيد أن هذا لاينفي حقيقة أن المسيحيين العرب ولمعلومات السيد راغب قاتلوا الفرنج الإستعماريين تحت لواء صلاح الدين الأيوبي . ولم يكن دافعهم للقتال دينياً بل وطنياً. هناك سؤال آخر وهو لماذا لم تقف حدود الدعوة الإسلامية عند حدود أراضي الحجاز الجغرافية ..؟ فقد كانت دعوة بلا حدود ، فهل تحويل الكنائس الى مساجد كانت بموافقة أصحابها ..؟ ومنها المسجد الأموي بدمشق أو كنيسة آيا صوفيا في مدينة القسطنطينية ...الخ في النصوص الإسلامية عادة هناك ما يعرف بأن النص قابل للتأويل والتفسير ..ترى ماهو السبب .؟ وعلمكم كفاية . مع الشكر لك .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفكر الإسلامي بين الانتقائية والتحايل والسذاجة: محمد الغزالي نموذجا 3 / عبد القادر أنيس