الصفحة الرئيسية - مؤتمر لمناهضة العنف ضد المرأة خطاب شعبوي ام خطوة للتغيير / جوان ميرزا - أرشيف التعليقات - العنف ضد المرأة (4) - سيد مدبولي

العنف ضد المرأة (4) - سيد مدبولي

- العنف ضد المرأة (4)

العدد: 894077

سيد مدبولي

2026 / 7 / 29 - 17:39
التحكم: الحوار المتمدن

طب نتكلم جد شوية:
الإله في هذه القصة يهتم ببراءة أيوب من الحنث في يمينه، أكثر من اهتمامه بكرامة المرأة التي سيتلقى جسدها الضربة. والضربة الرمزية هنا لا تعني شيئًا في ميزان حقوق الإنسان، لأنها تكرس مبدأ أن جسد الأنثى هو موضوع للتأديب والعقاب. هناك حقيقة تاريخية مدمرة لأي ادعاء بأن النصوص القرآنية جاءت -لتحرير المرأة- أو كانت -سباقة- في عصرها:
حتشبسوت (1478 ق.م): حكمت أعرق حضارة في العالم القديم (مصر) كفرعون كامل الصلاحيات. كانت تصور بالزي الملكي الكامل. قادت جيوشاً وأقامت معابد.
كليوباترا (69-30 ق.م): كانت آخر فراعنة مصر. تتحدث 9 لغات، قادت أسطولاً في معركة أكتيوم، كانت سياسية ذكية تفاوض الإمبراطورية الرومانية المتعطشة للدماء.
الملكة زنوبيا (240-274 م) هزمت الجيش الروماني وحكمت إمبراطورية من مصر إلى الأناضول وكل هذا كان قبل الإسلام بآلاف السنين. فهل الله لم يعجبه وضع المرأة ليرسل هذه التفاهات التي تنتقص من إنسانيتها؟ كيف يرسل تشريعات في القرن السابع الميلادي تخبر العرب البدو أن الضرب الرمزي للمرأة هو تقدم أخلاقي؟ فما هو الانحطاط إذن؟ بينما على بعد بضع مئات من الكيلومترات، كانت ملكات ي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
مؤتمر لمناهضة العنف ضد المرأة خطاب شعبوي ام خطوة للتغيير / جوان ميرزا