الصفحة الرئيسية - الفنون العراقية: بين لحن الشيوعية ودعم اليسار / جعفر حيدر - أرشيف التعليقات - بروباغندا متأخرة - حميد كوره جي

بروباغندا متأخرة - حميد كوره جي

- بروباغندا متأخرة

العدد: 891611

حميد كوره جي

2026 / 4 / 10 - 21:38
التحكم: الحوار المتمدن

المقال أقرب إلى -مرثية عاطفية- أو -بروباغندا متأخرة- منه إلى نقد فني أو تحليل ماركسي رصين. هو يقع في فخ -أدلجة الإبداع-، ويصادر التراث الجمالي العراقي المتنوع (الذي اشترك فيه القومي، والليبرالي، والوجودي، والشيوعي) ليضعه في سلة واحدة، متجاهلاً أن قوة الفن العراقي كانت تكمن في تمرده على القوالب الحزبية، وليس الامتثال لها.
يقع الكاتب في مغالطة كبرى حين يدرج أسماء قامات فنية مثل فائق حسن، جواد سليم، وشاكر حسن آل سعيد كجزء من -الفن الشيوعي-. لكن من المعروف أن هؤلاء الفنانين هم رواد -الحداثة- والبحث عن -الهوية الوطنية- العراقية، وليس -الأيديولوجيا الطبقية- . لقد استلهم جواد سليم في -نصب الحرية- من التاريخ والتحرر الوطني الشامل، ولم يكن يوماً فناناً ماركسياً بالمعنى التنظيمي أو الأيديولوجي الضيق. شاكر حسن آل سعيد اتجه لاحقاً نحو -البعد الواحد- والتصوف والفلسفة الوجودية، وهو ما يتناقض جذرياً مع -المادية التاريخية- الماركسية. هناك صراع حاد بين -جماعة بغداد للفن الحديث- وبين الرؤى الحزبية الضيقة. الماركسية الأرثوذكسية كانت ترى في تجديدات جواد سليم -تغريباً-، بينما يراها الكاتب الآن -فنً شيوعي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الفنون العراقية: بين لحن الشيوعية ودعم اليسار / جعفر حيدر