الصفحة الرئيسية - اليس شر ديارنا اكبر بما لا يقاس من شر ابستين؟ / طلال الربيعي - أرشيف التعليقات - موضوع الأخلاق والدين عند ماركس ونيتشه 2 - حميد فكري

موضوع الأخلاق والدين عند ماركس ونيتشه 2 - حميد فكري

- موضوع الأخلاق والدين عند ماركس ونيتشه 2

العدد: 890141

حميد فكري

2026 / 2 / 15 - 23:05
التحكم: الحوار المتمدن

لماذا أقول هذا ؟ لأن فهم موقف ماركس من الدين والأخلاق عموما ،ينبغي أن يكون في اطار عموم نظريته، لا من خلال اقتباس هنا أو هناك . لابد إذن من اخضاع نصوصه لمنهجه الشامل في التحليل . فعلى ضوء هذا المنهج ، ينبغي قراءة واستنتاج موقفه من الدين .
وبالعودة الى العبارة الشهيرة لماركس حول الدين - الدين زفرة الكائن المسحوق ، هو قلب عالم لا قلب له ،مثلما هو روح ظروف اجتماعية لا روح فيها . إنه أفيون الشعوب .
الأفيون ، عبارة عن مخدر يقوم بتسكين الألم ، وهذا لا شك فيه أمر إيجابي على المدى الآني . بيد أنه لا يعالجه ، هو يؤجله فقط . وهذا أمر سلبي على المدى البعيد .
أفترض أن معظمنا قد جرب ألام تسوس الأضراس ، وربما استعمل مسكنات لتهدئة الألام . لكن هل عالجنا التسوس . طبعا لا .
هذا هو جوهر مقولة ماركس في الدين . إنه أفيون الشعوب .
فالدين كالأفيون ، يهدئان الألام والمعاناة مؤقتا . وهذه طبيعتهما على أي حال ، سواء رضينا بهذا أم لا . لكنهما لا يعالجانها ، وهذه حدود وظيفتهما ،سواء أعجبنا هذا أم لا .
هكذا يكشف لنا ماركس حقيقة التناقض في الدين ، بأنه مجرد مسكن مؤقت ، يهدئ الألام ، لكنه يعجز عن معالجتها .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اليس شر ديارنا اكبر بما لا يقاس من شر ابستين؟ / طلال الربيعي