الصفحة الرئيسية - الجدلية كما أفهمها / شوكت جميل - أرشيف التعليقات - المادية الديالكتيكية لماركس - شوكت جميل

المادية الديالكتيكية لماركس - شوكت جميل

- المادية الديالكتيكية لماركس

العدد: 886679

شوكت جميل

2025 / 9 / 19 - 09:02
التحكم: الحوار المتمدن

السيد الدكتور / لبيب سلطان المحترم
اتفق مع بعض النقاط التى وردت في تعليقك،و اختلف مع البعض الآخر.
ورد في المقال أعلاه:(أن توالد الأضداد من نفسها هي فكرة أفلاطونية بالأساس)،و أراك تتفق مع هذه النقطة بعد -إضافة أرسطو-،بالطبع لا يقول عاقل أن الجدل من بنات أفكار ماركس و أنجلز..و لكن كل ما أضافه ماركس و أنجلز لهيغل و أفلاطون أن التناقض نتيجة أضداد تحملها الأشياء و الظواهر في ذاتها ورد في المقال:(و هذه الفرضية هي لب المادية الجدلية في تقديري؛فبناء على ما تقدم، لسنا في حاجة لفرضية وجود محرك خارج عن الكون و موجوداته لإحداث الحركة و التطور) و من هنا جاء- ماديتها- فبدونها نحتاج إلى محرك خارجي للكون كما فعل -ارسطو الذي ذكرت و من هنا اختلف الجدل المادي و الجدل الهيغلي
-..!
يجب أن تعلم أن ماركس و انجلز لم يقدما دراسة-منهجية-كاملة لجدلهما المادي،و إنما وردت كشذرات في سياق حديثهما عن التناقض بصفة عامة.
ستالين احتفظ بصراع الأضداد و تجاهل وحدتها_لأغراض سياسية قمعية_ بل انه لم يأتي على ذكرها في شرحه للديالكتيك المادي،و هو ليس قرينة على ماركس او انجلز..ستالين قابر الماركسية في الحقيقة!.

يتبع
،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجدلية كما أفهمها / شوكت جميل