الصفحة الرئيسية - قراءة في كتاب -الموروث الشعبي بين حقيقة التراث والبحث فيه: ألف ليلة وليلة أنموذجاً- / عامر هشام الصفّار - أرشيف التعليقات - رد على مقالكم الكريم - محمد حسين صبيح كبة

رد على مقالكم الكريم - محمد حسين صبيح كبة

- رد على مقالكم الكريم

العدد: 886115

محمد حسين صبيح كبة

2025 / 8 / 29 - 01:26
التحكم: الحوار المتمدن

السلام عليكم
مازلت أتذكركيف كان يقال لي وأناصغيرأن من يحتفظ بكتب ألف ليلةوليلةفي بيته سيصيب بيته لعنةمعينةلذايجب على اي شخص يحتفظ بالكتاب أن يحرقه
كما أتذكرقول من كبارمعينين كيف أنه عندماتم معرفةأن كتاب الف ليلةوليلةموجودفي بيت معين تمت الإشارةلكبيرمعين في هذاالبيت لكي يقوم بحرقه

وكيف أن قصص ألف ليلةوليلةتشجع على الفجوروعلى الباطل

وبدلامن دراسةالقصص في هذاالكتاب المهم نرى أنه في فترةمعينةمن تاريخ العراق من سقوط بغدادحتى مابعدالعهدالملكي كيف كان الناس ينظرون لكتاب ألف ليلةوليلة

بل وأكثرمن ذلك أتذكرعائلةأعرفهاكانت قريبةمن بيتنافي بغدادوكيف أنهم باعواالكتاب للمكتبة القريبةخوفامن لعنةمعينةمن الكتاب لواحتفظوابه في البيت

مع الأسف هذاالأمرموجودفهل فعلاهذاالكتاب به لعنةمعينةأم أن الأمرمجرد تخلف من الكبار؟؟؟

بالذات أن ادب الروايةبشكلهاالحديث لم يعرف إلافي فترات زمانيةمتقدمةمن تاريخ البشريةبينماكتاب ألف ليلةوليلةفيه هذاالفن الروائي منذالعصرالعباسي ومع وجودمقامات الحريري ومقامات الهمذاني وسيرةبني هلال وغيرذلك سسنجدأن أدرب الروايةولوليس بالشكل الحالي كان موجودالى العرب والمسلمين

مع الشكر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
قراءة في كتاب -الموروث الشعبي بين حقيقة التراث والبحث فيه: ألف ليلة وليلة أنموذجاً- / عامر هشام الصفّار