الصفحة الرئيسية - المؤمن، المُغيَّب والمغيَّب جملة وتفصيلا (2) / أمين بن سعيد - أرشيف التعليقات - أ. حميد فكري... - أمين بن سعيد

أ. حميد فكري... - أمين بن سعيد

- أ. حميد فكري...

العدد: 885494

أمين بن سعيد

2025 / 7 / 28 - 21:03
التحكم: الكاتب-ة

تـ 8:
أولا، أعتذر عن مشكلة التعليقات التي تصف. لاحظتُ أن بعض تعليقاتكَ موجودة في حسابي، وبعضها لا.
ثانيا، كنتُ أنوي الكتابة في محور وحيد (كتابات ساخرة)، حتى غيّر الأخوة في الهيأة مقالا أرسلتُه إلى (كتابات ساخرة) فوضعوه في (آراء في عمل وتوجهات مؤسسة الحوار المتمدن). ومنذ ذلك الحين، نظرتُ إلى المحاور الأخرى.
يعني، الرد ساخر!! مصمودة قبيلة أمازيغية عريقة (أم تراك تجهل المعلومة!)، وقولي يوجد روايات -وزد عليه كلام الأميرة- كان من باب السخرية فقط: إذا واصلتَ هكذا ستتعب وستتعبني معك عزيزي. إذن ليس أبيضا أو أسودا لكن ببساطة شديدة رد ساخر.
ثم، كل الاتهامات المهترئة التي أطلقها جزافا، وخصوصا دعوته المباشرة إلى القمع والحظر، كل ذلك بدون أهمية عندكَ؟ فقط اهتممتَ لشيء لم تفهمه حتى! الأمر غريب، أليس كذلك؟ إلا إذا كنتَ توافقه الرأي فتلك مسألة أخرى، وعندها سأقول أهلا بكَ وبه وأنتظر الأدلة، مع ملاحظة ربما تفوتك: الحظر/ المنع هنا = الإعدام، وهو أقسى عقوبة ويلزمها أدلة قوية لا ذرّة شكّ فيها.
أما تعليقك الثاني فأترفع عن مواصلة الحديث فيه، الذي قيل لك كرد يكفي ليفند زعمك أني الشخص المذكور. أزيدك فقط

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المؤمن، المُغيَّب والمغيَّب جملة وتفصيلا (2) / أمين بن سعيد