الصفحة الرئيسية - المؤمن، المُغيَّب والمغيَّب جملة وتفصيلا (1) / أمين بن سعيد - أرشيف التعليقات - ردي... - أمين بن سعيد

ردي... - أمين بن سعيد

- ردي...

العدد: 885430

أمين بن سعيد

2025 / 7 / 26 - 14:48
التحكم: الكاتب-ة

(بماذا يذكرك معرف [سليم]): لا شيء. (وأنت تكتب به التعليقات؟): تظنني أحدهم على ما فهمتُ، ولماذا أكتب باسم غير اسمي؟! كان الأجدر بك أن تسأل قبل أن تطلق حكما.
النقاش؟ يُسعدني ذلك. ألق نظرة على الجزء الثاني، فربما تراجع ما تقول الآن.
ثم... نقطة أن عندي أيديولوجيا انتهى الكلام عنها: عندما نقول: (A textbook case) أو (Cas décole)، فذلك يعني ألا حاجة إلى قول حرف آخر، لأنه مثال واضح وجلي. لكنك، لستَ -لم تفهم-، بل -لا تريد أن تفهم-: أرجو ألا تكون من جماعة -الرفيق الحاج- لأني افترضتُ أنك ملحد، وعليه، قارن ردودك بما يقوله المتدينون عن الملحدين، ستجد أنها متطابقة: تلك الآراء والأفكار التي عندي ليست منظومة ليُسميها المتدين دينا، وليُسميها صاحب أي أيديولوجيا... أيديولوجيا. الأمر بسيط.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
المؤمن، المُغيَّب والمغيَّب جملة وتفصيلا (1) / أمين بن سعيد