الصفحة الرئيسية - أَمريكا و أوروبا: جون لوك ضد القديس اوغسطين / بارباروسا آكيم - أرشيف التعليقات - د. لبيب سلطان المحترم - بارباروسا آكيم

د. لبيب سلطان المحترم - بارباروسا آكيم

- د. لبيب سلطان المحترم

العدد: 885172

بارباروسا آكيم

2025 / 7 / 16 - 16:23
التحكم: الحوار المتمدن

تحية طيبة د. لبيب سلطان المحترم

بالنسبة للبرغماتية

نعم تحول إلى فلسفة مستقلة
لكن الموضوع متشعب و بالقياس على مبدأ الفائدة أو المنفعة فالموضوع فيه تشابهات عديدة بين الميكافيلية و النفعية و البرغماتية
لذلك ستجد بشكل أَو بآخر إن الجذور تعود إلى أوروبا
لكن تم إضافة الطابع الأخلاقي الأمريكي عليها

أخذها قاعدة اخي لبيب سلطان

كل الفلسفات تبدأ بمفردات سابقة قد تكون بسيطة ، طوباوية ، متوحشة الخ الخ
ثم يتم تشذيبها خدمة للمصلحة

حتى وليام جيمس لما كتب
The Varieties of Religious Experience
فهو قدم الدين من خلال البرغماتية أو قدم البرغماتية بطريقة دينية ..
و الله لا أعرف بصراحة

أما بالنسبة لكلامك حول إستحالة تطبيق النموذج الأمريكي في أوروبا، أو الأوربي في أمريكا
فأنا متفق معك ..
لأن البيئة و العقلية مختلفة تماما

الناس تتخيل بأن أوروبا و امريكا يجمعهم البعد الثقافي الأنغلوسكسوني متناسين إختلافات بنيوية عديدة : اقتصادية إجتماعية سياسية ..

مع المودة و التقدير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
أَمريكا و أوروبا: جون لوك ضد القديس اوغسطين / بارباروسا آكيم