الصفحة الرئيسية - بعضٌ من جدل فلسفة التغيير! / ادم عربي - أرشيف التعليقات - الاخ الدكتور عرابي - د. لبيب سلطان

الاخ الدكتور عرابي - د. لبيب سلطان

- الاخ الدكتور عرابي

العدد: 884179

د. لبيب سلطان

2025 / 5 / 31 - 22:45
التحكم: الحوار المتمدن

دكتورنا العزيز
موضوعك يتناول فلسفة التغيير ودافعت عنه وتعليقاتي جميعها بالموضوع ولكني ارى ان اخواننا الماركسيين هنا يعتبرون حتى مصطلح (الفلسفة ) هي مادة وهي فكرة والتغيير مثلها
ووجدت في احدى تعليقك القول ان التغيير ينتج المادة وحاولت الفهم ربما الدكتور يقصد تغيير المادة وليس انتاجها ودافعت عنها انك تتناول فلسفة التغيير الذي يتحمل هذا التأويل. الموضوع الخاص الذي تناوله استاذ نعيم هل التغيير فكرة اومادة او حقيقة مطلقة مشيرا لاستخدامها من الن وودز ووجدت انك تجيب باشكال مختلفة جميعها منطقية ولكن لاتجيب على سؤاله، ودعني اعيد صياغة نفس السؤال هل الفلسفة حقيقة مطلقة؟ بتبديل الفلسفة بمصطلح التغيير

اعود لتعليقاتي فانا ربطت التغيير بالثورة وكلاهما احتل مكانا جوهريا عند ماركس وانا اجد انه الذي انتقد الفلسفة انها تفسرولا تغير قد وقع بنفس المطب، اجتهد في تفسير الرأسمالية ولكنه بخل عندما وصل الامر للتغيير. مثلا طرح (بتحويل ملكية وسائل الانتاج) وهي مقولة فعل واجتهاد للتغيير ولا تصنف مقولة فلسفية ولكن تبناها الماركسيون كحقيقة مطلقة اي مبرهنة وهي ليست كذلك.لا اعتقد ماركس سيبقى عليها لو رأى ماحدث

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
بعضٌ من جدل فلسفة التغيير! / ادم عربي