الصفحة الرئيسية - حقيقة السيد آلان وودز / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - أنِسبيَة هي أم مطلقة ؟ - محمد بن زكري

أنِسبيَة هي أم مطلقة ؟ - محمد بن زكري

- أنِسبيَة هي أم مطلقة ؟

العدد: 883693

محمد بن زكري

2025 / 5 / 13 - 18:42
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ آدم عربي المحترم
تحية طيبة
تضع لتعليقك ت 19 عنوان (ليس هكذا ، فأنت مع ‘‘خبير ’’) ! وهو عنوان يحمل دلالة الانفراد بالقول الفصل في مسألة الحقيقة ! أو بتعبير آخر ، هو عنوان يزعم لصاحبه ملكية الحقيقة بحكم خبرة الإحاطة بماهية الحقيقة ، وما إذا كانت الحقيقة نسبية أم مطلقة أم بين بين ! فمهلا ومعذرة سيدي .. ما كل هذا التواضع ؟!
حسنا ما علينا ..
لقد قرأت التعليق وأعدت قراءته ، لأخرج منه بخلاصة نهائية ، مفادها أن ثمة - حسب رأيك كخبير - نوعين من الحقيقة : حقيقة نسبية ، وحقيقة مطلقة ! .
والحق أني لا أستطيع أن أستوعب كيف لماركسي ، أن يجزم بوجود (حقيقة مطلقة) متعالية عن تحولات ظروف الزمان والمكان ، انتقالا بها من موضوعية الارتباط بتفاعلات الواقع المتغير على الأرض ، إلى فرضية الثبات كـ (مطلق) ، بما هو المطلق صفة تنعقد لله في السماء ! وهنا تتلاشى المسافة بين الجدلية المادية التاريخية وبين تهويمات الميتافيزيقا .
سأغير رأيي شاكرا لو تقنعني ، بكلمات دقيقة الدلالة ، أن {المطلق من الأشياء هو نسبي أيضا} ، أي أن المطلق = النسبي .
مع الشكر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
حقيقة السيد آلان وودز / نعيم إيليا