الصفحة الرئيسية - رزكار عقراوي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول كتابه: الذكاء الاصطناعي الرأسمالي، تحديات اليسار والبدائل الممكنة: التكنولوجيا في خدمة رأس المال أم أداة للتحرر؟ / رزكار عقراوي - أرشيف التعليقات - رد الى: Amal - رزكار عقراوي

رد الى: Amal - رزكار عقراوي

- رد الى: Amal

العدد: 882695

رزكار عقراوي

2025 / 4 / 12 - 15:44
التحكم: الكاتب-ة

العزيزة امال

شكرا لتعليقك الذي يفتح الباب لنقاش جوهري حول مسألة العبودية في عصر الذكاء الاصطناعي، وهي ليست استعارة بل واقع آخذ في التشكل كما أشار الكتاب بوضوح، ومن الممكن أن نعيشه الآن ولكن بأشكال وبنسب مختلفة.

العبودية في نسختها الرقمية الجديدة ليست إعادة لما عرفه التاريخ من استغلال قسري مباشر فحسب، بل تطور خطير نحو شكل من أشكال السيطرة الطوعية المقنّعة، حيث تختزل حرية الإنسان داخل أنظمة تكنولوجية صممتها وتتحكم بها الدول الكبرى ونخبة رأسمالية عابرة للحدود. الذكاء الاصطناعي لم يعد مجرد أداة تنفيذية، بل أصبح وسيلة لإعادة إنتاج أنماط السيطرة الطبقية والهيمنة الأيديولوجية، من خلال اختراق الحياة اليومية، وتوجيه القرارات الفردية، وتحديد السلوكيات والعلاقات وحتى العواطف والإبداع، في سياق غير محسوس وخالٍ من أي مساءلة أو أطر أو قوانين محلية ودولية.

الخطير هنا أن هذه العبودية لا تفرض بالقوة أو القمع، بل عبر ما يسميه الكتاب بـ-العبودية الرقمية الطوعية-، حيث يدفع الأفراد طوعا، وباسم الراحة والتسهيل، إلى تسليم قراراتهم لخوارزميات تتعلم منهم وتعيد تشكيلهم وفق منطق السوق والربح والسيطرة. يعيش الإنسان في وهم التحكم، بينما تتحول حياته إلى بيانات تعاد معالجتها وتوجيهها لخدمة منظومات لا تخضع له، بل تحكمه وتقرر كيف تكون حياته اليومية إلى حد كبير.

هذه الديناميكية تنتج استلابا رقميا معاصرا، يتماهى فيه الفرد مع أدوات تحكمه بدلا من أن يعيها وينظم نفسه لمواجهتها. وقد يؤدي هذا المسار، كما يحذر الكتاب، إلى نقطة خطيرة من الممكن أن يتحول فيها الذكاء الاصطناعي من أداة رأسمالية إلى كيان شبه مستقل، أو حتى مستقل، يدير الحياة اليومية ويتخذ قرارات مصيرية نيابة عن البشر، في الاقتصاد، السياسة، الثقافة، الإنتاج، وغيرها، دون رقابة ديمقراطية أو مجتمعية حقيقية.

الكتاب يشير إلى أن هذا ليس مجرد سيناريو خيالي، بل مسار واقعي تتعزز شروطه في ظل غياب أي ضوابط قانونية دولية، واستمرار هيمنة الشركات الكبرى على تطوير وتوجيه هذه التكنولوجيا. ما كان يعرض في أفلام مثل -ماتريكس- أو -أنا، روبوت- أو -المدمر- لم يعد بعيدا عن الواقع، بل يعكس نواة لنمط جديد من العبودية التكنولوجية، لا يمارس بالسوط، بل بالخوارزمية.

ولذلك، فإن التصدي لهذا الشكل من العبودية لا يكون بالرفض التقني، بل من خلال بناء وعي يساري نقدي جديد، يربط التكنولوجيا بالصراع الطبقي، ويعمل على إنتاج أدوات رقمية بديلة، خاضعة للرقابة المجتمعية، وموجّهة نحو خدمة الناس لا إخضاعهم واستعبادهم كما يحصل الآن.

كل التقدير لمداخلتك التي تفتح هذا النقاش الحيوي.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رزكار عقراوي في حوار مفتوح مع القارئات والقراء حول كتابه: الذكاء الاصطناعي الرأسمالي، تحديات اليسار والبدائل الممكنة: التكنولوجيا في خدمة رأس المال أم أداة للتحرر؟ / رزكار عقراوي