الصفحة الرئيسية - العلاج بالرقية الشرعية ...والتراكسوت / يونس حنون - أرشيف التعليقات - رد على تعليق 15..تكملة - يوسف العراقي

رد على تعليق 15..تكملة - يوسف العراقي

- رد على تعليق 15..تكملة

العدد: 88194

يوسف العراقي

2010 / 1 / 30 - 14:27
التحكم: الحوار المتمدن

والاية كلها والتي وردت في سورة الكهف تقول -وَيَسْأَلُونَكَ عَنْ ذِي الْقَرْنَيْنِ قُلْ سَأَتْلُو عَلَيْكُمْ مِنْهُ ذِكْرًا، إِنَّا مَكَّنَّا لَهُ فِي الْأَرْضِ وَآتَيْنَاهُ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ سَبَبًا فَأَتْبَعَ سَبَبًا حَتَّى إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا- يعني لم يتراءى له لانه وجد عندها قوما-فما معنى وجد عندها قوما؟

ولعلمك فالاية كلها فكرتها منقولة بعد التحريف من ابيات لامية بن السلط وهو من شعراء الجاهلية اذ يقول عن الاسكندر ذي القرنين
بلغ المشارقَ والمغاربَ يبتغي...أسبابَ أمرٍ من حكيمٍ مرشـدِ
فرآى مغيبَ الشمسِ عند مآبِها....في عينِ ذي خُلُبٍ وثأْطٍ حَرْقَدِ

وخلب تعني طين وثأط تعني الحمأة....وحرقد هو الاسود من الحمأة
فيكون المعنى
أن الاسكندر الأكبر ذي القرنين وجد الشمس تغرب في عين طين أسود ساخن (أي عين حمئة) وهذا قبل نزول اعجازك القرآني بعشرات السنين
فهل كان رب محمد يستعير المعاني والمفاهيم من شعراء الجاهلية
اترك لك الحكم لو كنت شجاعا- لا تخاف من الحق

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
العلاج بالرقية الشرعية ...والتراكسوت / يونس حنون