الصفحة الرئيسية - ألبرت كامو وثورة العبث: جدلية المعنى واللاجدوى في الفكر الأوروبي الحديث / حمدي سيد محمد محمود - أرشيف التعليقات - العبث المعتدل ٢-;- - سعود سالم

العبث المعتدل ٢-;- - سعود سالم

- العبث المعتدل ٢-;-

العدد: 881434

سعود سالم

2025 / 3 / 19 - 19:02
التحكم: الحوار المتمدن

وبغض النظر عن وضعه على نفس المستوى الأخلاقي، عنف المناضلين من أجل الحرية والإستقلال وعنف وجرائم جيش الإحتلال، فإن إختيار جانب الأم هو إختيار فرنسا في مواجهة الجزائر وهو نفس الخيار الذي واجه -المتمرد- بخصوص الحرية والثورة، أي بين الحرية الفردية والعدالة الإجتماعية. وقد واجه نقدا صارما من السورياليّين وبالذات أندريه بروتون الذي كتبَ يقول: -ما هذا الشبح المسمّى تمرُّداً والذي يُحاول كامو الوثوق به، ويحتمي وراءه، ويُسوِّغ تمرُّداً هو عنده مَدخل -الاعتدال-؟ ما الذي يتبقّى من التمرُّد بعد أن نُفرغه من جوهره الانفعالي.. لا ريب عندي أنّ كثيرين سوف يخدعهم هذا الدهاء. فهذا أسلوب تُبقي فيه على الكلمة بعد أن تُفرغها من مضمونها ذاته-. غير أنّ الهجوم الأشدّ شراسة جاء من أحد أصدقاء سيمون دو بوفوار Simone de Beauvoir، الأميركيّ نيلسون Nelson Ahlgren ، الذي كتبَ مقالةً في مجلّة -الأزمنة الحديثة- ينتقد فيها -سلبيّة- كامو، وانسلاخه عن التاريخ

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
ألبرت كامو وثورة العبث: جدلية المعنى واللاجدوى في الفكر الأوروبي الحديث / حمدي سيد محمد محمود