الصفحة الرئيسية - الأديان والحداثة والفقر الفكري / محمود يوسف بكير - أرشيف التعليقات - ألتصالح لايعني ازالة الفوارق استاذ ايليا - د. لبيب سلطان

ألتصالح لايعني ازالة الفوارق استاذ ايليا - د. لبيب سلطان

- ألتصالح لايعني ازالة الفوارق استاذ ايليا

العدد: 878705

د. لبيب سلطان

2024 / 11 / 9 - 11:25
التحكم: الحوار المتمدن

استاذنا العزيز..اعتقد ان هناك سوء فهم لاستخدامي -التصالح بين العقل والدين- فالمقصود به هو التعايش وحق الوجود لكل منهما ووفق وظيفته ، للعقل (أي الفلسفة والعلم) وظيفته اهمها ادارة الدول ومعيشة المجتمعات والاقتصاد والدين لطقوسه الروحانية ودروسه الاخلاقية .. وهذه هي دعوة العلمانية التصالحية اختصارا بفصل الدولة عن الدين فهي لاتدعو لالغاءه كما انها ليست ايديولوجية ضد الدين بل لابعاد الدولة ( كأعلى جهاز اداري) عن التدين العقائدي (ديني او وضعي ) وجاءت التتيجة للعلمانية انها ارجعت المسيحية لروحانيتها والى طقوسها الجميلة في الكنائس والاديرة بدل السلطة والسياسة ، ونفس الامر سيحدث مع الاسلام لو قامت عندنا دولا علمانية لتحول دوره الى طقوس جميلة ودروس في الاخلاق الحميدة بدل الاخونجية والميليشيات .العلمانية بحد ذاتها هي مشروع للمصالحة وليس للالغاء وجوهر طرحها هو عدم استغلال الدين في السياسة كما ليس للعلم ان يحل محل الدين ..لكل وظيفته ..واهم امر ان الدولة العلمانية ليست عقائدية ،ليس فقط الديتية بل حتى الوضعية وحتى دول تحت هتلر و صدام وستالين لا تصنف علمانية كونها عقائدية، فهذا مفهومها للدولة

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الأديان والحداثة والفقر الفكري / محمود يوسف بكير