الصفحة الرئيسية - علم الأخلاق الماركسي ونعيم أيليا/ 3 / حسين علوان حسين - أرشيف التعليقات - الإنسان/الحيوان ، لم يكن يعرف الأخلاق 2 - حميد فكري

الإنسان/الحيوان ، لم يكن يعرف الأخلاق 2 - حميد فكري

- الإنسان/الحيوان ، لم يكن يعرف الأخلاق 2

العدد: 875019

حميد فكري

2024 / 5 / 31 - 16:00
التحكم: الكاتب-ة

غير أن كل هذه السلوكات، تغيرت مع مجرى تطور المجتمعات البشرية. فصار القتل جريمة، ولا أخلاقيا ، حتى وصل الأمر ببعض المجتمعات، حد إلغاء عقوبة الإعدام ، ولو كان المذنب قاتلا، وغدا هذا قمة درجات الأخلاق .

العديد من السلوكات الإجتماعية، برزت للوجود ، وهي اليوم محط نقاش أخلاقي بامتياز. وهذا يعني أن الأخلاق/الأحكام القيمية ، متطورة ومتجددة ، وليست فطرية مثلما يزعم الأستاذ نعيم إيليا.
ليس الإجهاض سوى أحدها. فهناك أيضا،الموت الدماغي. والذي يثير تساؤلات ونقاشات أخلاقية. فتمة من يجيز فصل أجهزة الإنعاش عن الشخص المصاب، ويرى في ذلك ، من وجهة نظره الأخلاقية، فعلا خيِّرا ، لأنه يضع حدا لمعاناة الشخص المعني . وتمة من يرفضه ، من وجهة نظره الأخلاقية أيضا،لأنه يرى فيه قتلا متعمدا للشخص المعني .
استنساخ الإنسان أيضا، كان محط تساؤلات أخلاقية، فتمة من يجيزه وتمة من يرفضه. تدخل الهندسة الوراثية، في تعديل الإنسان. استخدام طائرات الدرون للقتل بناءا على استقلاليتها.
كل هذه المسائل، مستجدة ولا علاقة لها بالفطرة، وإلا كيف نفسر إختلاف التقييمات حولها؟
هذا هو المقصود بتطور الأخلاق ، وليس تحول الكذب الى صدق والعكس.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علم الأخلاق الماركسي ونعيم أيليا/ 3 / حسين علوان حسين