الصفحة الرئيسية - علم الأخلاق الماركسي ونعيم أيليا/ 3 / حسين علوان حسين - أرشيف التعليقات - الرد على الدكتور طلال الربيع 2 - نعيم إيليا

الرد على الدكتور طلال الربيع 2 - نعيم إيليا

- الرد على الدكتور طلال الربيع 2

العدد: 874972

نعيم إيليا

2024 / 5 / 30 - 14:54
التحكم: الحوار المتمدن

فأما حجته على أن الأخلاق ليست فطرية، فليس عسيراً علي أن أدحضها.
الدكتور يرى أن الأخلاق لو كانت فطرية، لوجب ألا يحاسب المرء على سلوكه، وهذا لعمري رأي عجيب، فلكأن صديقنا غاب عنه أن الإنسان يعمل ضد الطبيعة، ضد الفطرة. فمن الفطرة الشر، ولكن الإنسان العاقل يدين الشر بالرغم من أنه فطري.
في مجال الغرائز أيضاً، وهي قريبة جداً من الاخلاق، يعمل الإنسان ضد الطبيعة. ولناخذ الغريزة الجنسية مثالاً، فإن الطبيعة (تحلل) كل اتصال جنسي ، ولكن الإنسان يضع لهذه الغريزة ما يكبحها
إن أغلب المجتمعات تدين الاغتصاب الجنسي، ولكن الطبيعة تبيحه.
فأما رأيه بأن الأخلاق مجردة أي معنوية غير مادية، فقاصر؛ لأن الأخلاق في حقيقتها مادية، إنها
سلوك، والسلوك مادي، فأن ينقذ امرؤ طفلاً مخاطراً بحياته، سلوك أخلاقي مادي أركانه: المنقِذ، . الطفل، الحادثة.
فأما رأيه في الاجهاض فهو رأي الليبراليين الجدد. ومن المعلوم أن الدكتور عدو لليبرالية الجديدة
فما الذي حمله هنا على أن يتفق معها على الإجهاض؟

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علم الأخلاق الماركسي ونعيم أيليا/ 3 / حسين علوان حسين