الصفحة الرئيسية - علم الأخلاق الماركسي ونعيم إيليا/ 2 / حسين علوان حسين - أرشيف التعليقات - كيف تأول نعيم إيليا ،الأخلاق عند إنجلز ؟ 1 - حميد فكري

كيف تأول نعيم إيليا ،الأخلاق عند إنجلز ؟ 1 - حميد فكري

- كيف تأول نعيم إيليا ،الأخلاق عند إنجلز ؟ 1

العدد: 874793

حميد فكري

2024 / 5 / 24 - 18:22
التحكم: الحوار المتمدن

بأي معنى يفهم إنجلز تطور الأخلاق؟
هل بالمعنى الذي فهمه السيد نعيم ، أم بشكل آخر ؟

كتب السيد نعيم يقول :
{فأما إنجلز – وإن كان لا يعترض على كون الأخلاق مشاعر، وهذا يُستنتج من تأييده لرأي هيغل حيث ترد فيه كلمة (الطبع) التي هي مرادفة للفطرة، للنفس: „ كتب هيغل: هناك أناس يعتقدون أنهم يعرضون فكرة عميقة جداً حين يقولون: إن الإنسان (بطبعه) خيّر، ولكنهم ينسون أنَّ فكرة أعمق بكثير ترد في هذه الكلمات: الإنسان (بطبعه) شرير… “}

حسب نعيم ، إنجلز يفهم الأخلاق بأنها مشاعر ، اعتمادا على لفظة (الطبع) الواردة في نص هيجل إعتمده إنجلز في نقده لفيورباخ. فهل هذا صحيح؟
والطبع ، عند نعيم يرادف الفطرة أي النفس . والنتيجة التي خرج بها : الأخلاق عند إنجلز مشاعر متأصلة في النفس. فالأخلاق إذن معطى قبلي!
هكذا يتأول نعيمنا ، إنجلز ، فيظهره شخصا آخر غير الذي هو على حقيقته.

والحق أن إنجلز أورد نص هيغل ، ليس لهدف تعريف الأخلاق ، بل لهدف آخر ، وهو نقد تصور فيورباخ الأحادي للأخلاق المختزل في دائرة واحدة ، دائرة الخير =المحبة ، وبذلك يتناسى نقيضها ،دائرة الشر .
لذلك هو يأخذ على فيورباخ إهماله منهج هيجل الديالكتيكي ،

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
علم الأخلاق الماركسي ونعيم إيليا/ 2 / حسين علوان حسين