الصفحة الرئيسية - رؤية العالم اليوناني للمسيحية (سيلسوس) نَموذجًا (الجزء الخامس) – راحة الإله – / ابرام لويس حنا - أرشيف التعليقات - الرمزيات و العالم الحقيقي - بارباروسا آكيم

الرمزيات و العالم الحقيقي - بارباروسا آكيم

- الرمزيات و العالم الحقيقي

العدد: 872657

بارباروسا آكيم

2024 / 3 / 13 - 00:08
التحكم: الحوار المتمدن

النص الذي تشير اليه هو هذا:
يمكن لأي انسان مدرك ان يحسب انه كان يوم اول ويوم ثاني وانه كان مساء وكان صباح في حين لم يكن بعد لاشمس ولاقمر ولانجوم فمن تراه ساذجا ليفكر ان الله على مثال الفلاح غرس جنة في عدن من جهة الشرق ,ووضع فيها شجرة حياة ترى وتلمس بحيث ان الذي يذوق من ثمرها بأسنان جسدية ينال الحياة؟واذا ماصور الله وهو يمشي في الجنة مساءا وصور ادم وهو يختفي وراء الشجرة فلاشك على مااظن ان ذلك كله وقد عبر عنه في قصة كأنها جرت ,ولكنها لم تجر جسديا ا يدلل بشكل صوري على بعض الاسرار..اوريجانوس
المقالة في المباديء 4/16

و لكن اوريجانوس نفسه الذي آمن بالتفسير الرمزي في مواجهة سيلسوس انقلب فجأة الى الحرفية القاتلة
فطبق عبارة ( خصى نفسه عن العالم ) فذهب و خصى نفسه
حيث انه طبق النص بحرفيته لحظة وقوع بصره على كلمة ايفنوخوس
ε-;-υ-;-̓-;-ν-;-ο-;-υ-;-͂-;-χ-;-ο-;-ς-;-

مع التقدير

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
رؤية العالم اليوناني للمسيحية (سيلسوس) نَموذجًا (الجزء الخامس) – راحة الإله – / ابرام لويس حنا