الصفحة الرئيسية - اية حيرت المفسرين: وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - برضه كارثه - احمد علي الجندي

برضه كارثه - احمد علي الجندي

- برضه كارثه

العدد: 868733

احمد علي الجندي

2023 / 10 / 29 - 19:26
التحكم: الحوار المتمدن

-
الآية 155 اعتبرت ناقصة وتكملتها: [لعناهم بسبب] نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ (الجلالين).
وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ: جاءت بغير حق خمس مرَّات، وبغير الحق تسع مرَّات. وجاءت في علاقة مع الأنبياء-النبيين خمس مرات كما هنا. وهذا يفيد وفقا لقانون المخالفة أن هناك قتلًا للأنبياء بحق، وهذا غير مقبول. ولذلك تفنن المفسرون في تبرير هذا الخطأ (أنظر مجدي حسين: معجم مشكلات القرآن، ص 42-43)
-
هذا ايضا عباطة لغوية
لان بغير حق هو وصف خاص لقتل الانبياء
اي قتل الانبياء= عمر غير حق
وليس معناه ان هنالك قتل للانبياء حق او غير حق
اي غير حق هنا خبر عن الفعل نفسه
اي وصف للفعل نفسه !
فهنالك اعمال هي بذاتها غير حق على الدوام
فاذن غير حق هنا لغويا
هي وصف للفعل
مثل ان اقول
قتل الاطفال جريمة
فجريمة هي عامة دائمة لقتل الاطفال
وغير حق هي صفة عامة لقتل الانبياء!
ومن يراجع اعراب الكلمات يعلم ذلك
وما اعتبره مجدي حسين تفنن من المفسرين هو ضعف لغوي منه فقط لا اكثر ولا اقل وسماه تفننا لانهم أجابوا شبهته وردوها عليه
لا أكثر ولا اقل
!

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
اية حيرت المفسرين: وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ / سامي الذيب