الصفحة الرئيسية - آية حيرت المفسرين - يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - رد سريع - احمد علي الجندي

رد سريع - احمد علي الجندي

- رد سريع

العدد: 867986

احمد علي الجندي

2023 / 10 / 7 - 23:08
التحكم: الحوار المتمدن

اولا
لا لم تحير المفسرين
فالمفسرين بين ثلاثة أراء
1
التغير باللون مجازي
2
التغير باللون حقيقي
3
التفويض اي ترك المعنى كما هو

ثانيا
الاختلاف في التفسير موجود عند المسيحين واليهود فهل نقول عدد حير المفسرين
ولا يكاد عدد لا يوجد في تفسيره اختلاف

ثالثا
غالبية المفسرين الاوائل على التفويض اي لم يتعرضوا الى معنى البياض والسود
وبعدها على المجاز
ولكن لان الزمخشري المعتزلي اختار
الحقيقة
قلدوه
تفسير الزمخشري اثر كثيرا على بقية التفسيرات بشكل مجنون ( تفسير ابن حيان والالوسي وغيرها)
وسبب ذلك تركيزه المبالغ به على الجانب اللغوي والبلاغي

الماوردي : -{ يَومَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ } يعني به يوم القيامة ، لأن الناس فيه بين مُثَابٌ بالجنة ومُعاقَبٌ بالنار فوصِف وجه المُثَاب بالبياض لإسفاره بالسرور ، ووصف وجه المُعَاقَب بالسواد لانكسافه بالحزن

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
آية حيرت المفسرين - يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ / سامي الذيب