الصفحة الرئيسية - آية حيرت المفسرين - يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - بسيطة - احمد علي الجندي

بسيطة - احمد علي الجندي

- بسيطة

العدد: 867985

احمد علي الجندي

2023 / 10 / 7 - 23:06
التحكم: الحوار المتمدن

اولا جمهور المفسرين ان البياض والسواد مجازي
ومن قال بغير ذلك لم يتتبع المفسرين
وسبب ارتفاع نسبة القول انه على الحقيقة
تبني الزمخشري لهذا القول مما ادى الى ان يصبح قول الجمهور عند البعض مثل الالوسي وابن حيان الاندلسي
والطنطاوي
وفي الحقيقة الجمهور بين القول انه على المجاز او التفويض
ثانيا
لي في ذلك ثلاثة ابحات والتي وصلت فيها الى ان الغالبية على تحميلها للمجاز
ثالثا
2 الثعلبي : -وقال أهل المعاني : ابيضاض الوجوه : إشراقها واستبشارها وسرورها بعملها وثواب الله عز وجل ، واسودادها حزنها وكآبتها وكسوفها بعملها وبعذاب الله تعالى يدل عليه :

3 مكي بن ابي طالب : -ومعنى تبيض : تشرق كما قال : ( وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ )( {[10568]} ) فهي تشرق لما تصير إليه من [ النعيم( {[10569]} ) ، وتسود وجوه من أجل ما تصير إليه ]( {[10570]} ) من العذاب . -

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
آية حيرت المفسرين - يَوْمَ تَبْيَضُّ وُجُوهٌ وَتَسْوَدُّ وُجُوهٌ / سامي الذيب