الصفحة الرئيسية - دين لاديني ناف للأديان ومتصالح معها 2/4 / ضياء الشكرجي - أرشيف التعليقات - ؟؟؟ - جوان علي

؟؟؟ - جوان علي

- ؟؟؟

العدد: 867213

جوان علي

2023 / 9 / 9 - 01:24
التحكم: الحوار المتمدن

بداية .. هل فات الكاتب ان النصف الاول من المقالة كررت نفسها في نصفها الثاني قبل نشرها .. أم في الإعادة إفادة لـ متوسطي الذكاء ؟؟ .. تعبير غريب لكني منهم .. خاصة وان عنوان المقالة بقيت عصية على فهمي .. باختصار .. الثوب قديم جدا والرقعة تبدو جديدة (معادلة الاله) او نظرية الاوتار التي يأمل صاحبها ان تتأكد نظريته المفضلة لكنه يعترف بأن الطبيعة في بعض الاحيان لها جدولها الزمني الخاص .. أي عمليا غير قابلة للاختبار .. أينشتاين ايضا كان يؤمن بوجود خالق ولكن ليس بـ ذات الهية .. الخالق لديه كان مجموع كل القوانين والانظمة التي بموجبها نشأ واوجد هذا العالم وما زال يسري فيه .. ما الجديد في الدين اللاديني .. لا شئ .. عودة الى القرون الوسطى واعادة انتاج مفاهيم التنزيه والتوحيد وواجب الوجود الذي ذكرني بـ ابن سينا .. قرأت الجزء الثالث من المقالة ولفت نظري الانبثاق او الانبعاث كما يسميه الكاتب .. وهو مفهوم راج ايضا في ذلك العصر .. تحياتي

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
دين لاديني ناف للأديان ومتصالح معها 2/4 / ضياء الشكرجي