الصفحة الرئيسية - الجدل الديالكتيكي بين هيجل وكروتشة / علي محمد اليوسف - أرشيف التعليقات - نقد كروتشه لهيغل تلفيقي - حسين علوان حسين

نقد كروتشه لهيغل تلفيقي - حسين علوان حسين

- نقد كروتشه لهيغل تلفيقي

العدد: 866862

حسين علوان حسين

2023 / 8 / 31 - 10:04
التحكم: الحوار المتمدن

الأستاذ كاتب المقال المحترم
تحية حارة
لقد كان نقد كروتشه للجدل الهيغلي مستمد – من بين أمور أخرى – من حاجته الى تجنب اطروحة -موت الفن- عبر ادخاله للفن كنوع في الديالكتيك بغية توفير التميز النظري الأساسي للحفاظ على الاستقلال التاريخي و المفاهيمي للفن عن الفلسفة. كروتشه أختزل الجدل الى مادة كلامية سكولاستية (مدرسية) واعتبره مجرد بنية فوقية مقتلعة عن بنية جذرها، كما انه نظر للفن باعتباره يمثل محتوى عقلياً خالصاً منفصلاً عن تناقضات الواقع التاريخي والمادي والمفاهيمي. هذا المفهوم المثالي للفن لم يصمد أمام النقد المادي – ولقد نقده غرامشي باقتدار- وهو متخلف بمراحل عن مفهوم هيجل للفن كتعبير حسي أو كتمظهر للروح الحرة في وسط ما (مثل المعدن أو الحجر أو اللون) والذي يتم تشكيله أو توظيفه قصداً بواسطة البشر للتعبير عن الحرية.
مفهوم النوع - الذي استخدمه كروتشه في نقد الجدل الهيجلي - يؤكد الجدل بدلاً من ينفيه لأن كروتشه أخذ فقط مفهوم نفي النفي عند هيغل (حركة الرفع ألى أعلى : آوفهيبونغ) ولم يفهم حقيقة كون الصراع يمكن أن يتخذ أشكالا متنوعة بضمنها التآلف والتعايش والتكامل .
كل التقدير والاعتزاز والحب .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الجدل الديالكتيكي بين هيجل وكروتشة / علي محمد اليوسف