أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - تناقض القرآن: الجمع بين المسؤولية الفردية والله يضل من يشاء / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - اين ذهب اول تعليق - احمد علي الجندي










اين ذهب اول تعليق - احمد علي الجندي

- اين ذهب اول تعليق
العدد: 865430
احمد علي الجندي 2023 / 7 / 22 - 06:04
التحكم: الحوار المتمدن

تعليقي الاول لم يظهر هاي اعادته
م يجب المعتزلة ان الله يضل من يشاء
بمعنى ان الله قادر على كل شيء
او ان الله يضل الذي يريد الضلال
او حملوها على المجاز بمعنى ان الله يضل الناس بمعنى انه يتركهم يضلون اي يعطيهم حرية الاختيار
فالمسالة التي عرضها سامي ذيب
هي موضع نقاش علماء الكلام والطوائف الاسلامية قديما
بين القدرية والجبرية
!
فهل لا يعلم سامي ذيب بذلك مثلا
!


للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
تناقض القرآن: الجمع بين المسؤولية الفردية والله يضل من يشاء / سامي الذيب




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - قصائد/ بقلم خورخي تيليه* - ت: من الإسبانية أكد الجبوري / أكد الجبوري
- مشروع عراقي اذهل اليابان / كاظم فنجان الحمامي
- في الدين والقيم والإنسان.. (96) / أذ. بنعيسى احسينات - المغر ... / بنعيسى احسينات - االمغرب
- شذرات فلسفية 1-3 / علي محمد اليوسف
- قرءة في رواية 48 لمحمد المصطفى موسى / صلاح التوم
- مخاط الشيطان / طالب جانال


المزيد..... - لماذا يعتبر السباق للسيطرة على القطب الشمالي أمراً بالغ الأه ...
- مراسلة CNN تحلل خطاب ترامب اللاذع بدافوس وزلة لسانه المتكررة ...
- بالأسماء.. الدولة العربية والأجنبية الموافقة على الانضمام لـ ...
- الاتحاد الأوروبي يدين اقتحام وهدم منشآت الأونروا بالقدس ويؤك ...
- لو اتعرضت لصدمة على الرأس.. أهم علامات الإصابة بالارتجاج
- 6 من أقوى الدبابات في العالم


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - تناقض القرآن: الجمع بين المسؤولية الفردية والله يضل من يشاء / سامي الذيب - أرشيف التعليقات - اين ذهب اول تعليق - احمد علي الجندي