الصفحة الرئيسية - شيرين أبو عاقلة ومجرور الثقافة القميئة / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - تكملة الرد - ابو ازهر الشامي

تكملة الرد - ابو ازهر الشامي

- تكملة الرد

العدد: 864688

ابو ازهر الشامي

2023 / 6 / 27 - 19:29
التحكم: الحوار المتمدن

-و عودة إلى القاعدة الفقهية «لا اجتهاد مع النص» التي استقر عليها تفسير النص الديني (و ما يعنينا هنا هو النص القرآني ، الذي لا خلاف بين المسلمين على ثبوت صحته) ؛ فإنه لا اجتهاد - مثلا - في وجوب إقامة الصلاة ، مع وجود نص قرآني واضح ، هو الآية :«و أقيموا الصلاة» (البقرة / 43) ، و لا اجتهاد في حرمة الزنا ، مع وجود نص قرأني قطعي الثبوت واضح الدلالة ، هو الآية :«و لا تقربوا الزنا إنه كان فاحشة و ساء سبيلا» (الإسراء / 32) .. )))

-
والاجابة على ذلك
هنالك نص يحرم الزواج من الابنة
وستجد الشافعي او ينسب اليه على الاقل جواز الزواج من ابنتك من الزنا !

-
:«اسْتَغْفِرْ لَهُمْ أَوْ لا تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ إِنْ تَسْتَغْفِرْ لَهُمْ سَبْعِينَ مَرَّةً فَلَنْ يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ كَفَرُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ» (التوبة / 80) ، التي (نزلت !) في المنافقين ، فما بالك بالكفار
-
هؤلاء المنافقين كانوا اسوا من الكفار لانهم كفار يبطنون ما في قلوبهم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
شيرين أبو عاقلة ومجرور الثقافة القميئة / سامى لبيب