الصفحة الرئيسية - الوعي والحياة بين هيغل وماركس / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - الدكتور الفاضل لبيب سلطان - نعيم إيليا

الدكتور الفاضل لبيب سلطان - نعيم إيليا

- الدكتور الفاضل لبيب سلطان

العدد: 864629

نعيم إيليا

2023 / 6 / 25 - 13:11
التحكم: الحوار المتمدن

أولاً : قرأت للتو مقالتك الأخيرة، ونسختها، سأفيد منها. شكراً لك
ثانياً: الغاية من تسليط الضوء على مقولة ماركس هي إظهار بعض التناقضات المنطقية لدى الماركسيين.
الماركسي يؤمن بأن الفكر يؤثر في الواقع. فمثلاً : هو يعتبر الدين فكراً، ولكن الدين مع أنه فكر لاينبغي أن يتناوله المرء بالنقد ، لماذا؟ لأن نقد الواقع وحده أو تغييره، كفيل في زعمه بأن يحرر الإنسانَ من غيبيات الدين ومشكلاته. ولا يلحظ أنه بهذا الموقف يكون حطم علاقة التأثر والتأثير القائمة بين الفكر(الدين) والواقع ( المجتمع) بتعبير الأستاذ حميد فكري.
تغيير الفكر يؤدي إلى تغيير المجتمع، وتغيير المجتمع بما هو بنية تحتية، يؤدي إلى تغيير الفكر. هذه هي القاعدة . ولكن الماركسي لا يلتزم بها دائماً.
ثالثاً: الحرية من الحقوق ، والحقوق في الماركسية تنتمي إلى البنية الفوقية. ولأن البنية التحتية - المحرك الأول للبنية الفوقية - متى تغيرت بانتصار الطبقة العاملة في صراعها الطبقي مع الرأسمالية، فسيتحرر الإنسان.
وأنت ولا شك تعلم موقف كثير من الماركسيين من حرية المرأة حيث يربطونها بالصراع الطبقي.
أكرر الشكر

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الوعي والحياة بين هيغل وماركس / نعيم إيليا