الصفحة الرئيسية - الوعي والحياة بين هيغل وماركس / نعيم إيليا - أرشيف التعليقات - ردا لاعتبار الحقيقة المهدورة لا دفاعا عن ماركس 1 - مفتاح فاتح أبو الفتوح

ردا لاعتبار الحقيقة المهدورة لا دفاعا عن ماركس 1 - مفتاح فاتح أبو الفتوح

- ردا لاعتبار الحقيقة المهدورة لا دفاعا عن ماركس 1

العدد: 864561

مفتاح فاتح أبو الفتوح

2023 / 6 / 23 - 19:25
التحكم: الحوار المتمدن

بداية ، أنا لا أنزه ماركس ولا أدافع عنه ؛ ذلك أن ماركس ليس مقدسا عندي أو (إماما معصوما) ، والماركسية عندي ليست مسلّمات يقينية ثابته ، بل هي منهج تحليل جدلي مادي (والجدلية المادية تنفي الثبات) ، بالعكس تماما من تخرصات وأضاليل أعداء الماركسية الأُدلوجيين . هذا من جهة ، ومن جهة أخرى ، ماركس أكبر من أن أدعي أهلية الدفاع عنه .
أما في المسألة مدار الخلاف ، فإنّ المنهج (منهج المادية الديالكتيكية) هو الأساس المعول عليه ، بحكم شمول ما هو كليّ لما هو جزئي ، وبذلك فلا ضرورة للذهاب فيها إلى التفصيل ، كما يطلب السيد نعيم (اللهم إلا للتبسيط التعليمي) . هذا على افتراض (دقة) النقل عن ماركس في العبارة المنسوبة إليه ، ولا أبرئ أعداء الماركسية الأُدلوجيين من سوء النية ؛ اجتزاءً مغرضا للنص ، على طريقة (ولا تقربوا الصلاة) .
وسأفترض حسن النية والخطأ غير المقصود في استبدال كلمة (يحدد) بكلمتي ( يوثر في) ، في نقل السيد نعيم لعبارة ماركس ، وإلا لما كان كل هذا الجدل ؛ ذلك أن عبارة ماركس لا تفيد إغفال تأثير الوعي في الحياة (أي في الوجود المادي للكائن الحي ، والمقصود هنا الإنسان) ، بل تفيد أن الوعي ..... / يتبع

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
الوعي والحياة بين هيغل وماركس / نعيم إيليا