الصفحة الرئيسية - القوانين الثلاثة لبناء الدول المعاصرة والامم الناجحة / لبيب سلطان - أرشيف التعليقات - من يسمح بالتعليق عليه أن يتحمل النقد والانتقاد - زكري

من يسمح بالتعليق عليه أن يتحمل النقد والانتقاد - زكري

- من يسمح بالتعليق عليه أن يتحمل النقد والانتقاد

العدد: 863958

زكري

2023 / 5 / 30 - 12:43
التحكم: الحوار المتمدن

في رد للدكتور زاهي حواس (وهو غني عن التعريف) ، على شيخ أزهري مدجج بشهادة دكتوراه في الشريعة ، عندما جادل بأن (حكاية) يوسف وفرعون كما وردت في النص الديني هي حقيقة تاريخية . قال الدكتور زاهي موجها الخطاب للشيخ الدكتور : « خليك في شغلك يا دكتور » . وكان حواس قد نفي وجود أي ذكر في التاريخ المصري لأنبياء بني إسرائيل .
وهنا أود فقط التأكيد على أساسية شرط التخصص الأكاديمي في تناول قضايا الفكر السياسي أو الاقتصادي أو الاجتماعي ومعالجتها بحثيا . فلكل علم من هذه العلوم مناهجه ومعاييره البحثية الصارمة ومفاهيمه الفكرية المضبوطة . وأكتفي بهذه الإشارة .
وفي رده يقول د. لبيب أن مصطلح (الدولة الاقتصادية) لم يرد في مقاله أساسا . ويبدو أنه لا يتذكر ما كتبه ، وأنقل كلامه بالنص حرفيا : « اضحت المجتمعات البشرية تعرف اليوم ان {الدولة الاقتصادية} الناجحة هي الدولة الصالحة كون النجاح الاقتصادي لها يعني توفير ظروف ومتطلبات العيش الكريم لمواطنيها » . فراجع مقالتك يا دكتور .
والحق أنه لا رغبة لي بالمداخلات - فقط كانت ملاحظة خفيفة عابرة - ولي أسبابي . وطبعا أقدر للدكتور لبيب جهده واحترم خياراته وشخصه الكريم .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
القوانين الثلاثة لبناء الدول المعاصرة والامم الناجحة / لبيب سلطان