أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - يسوع الناصرى بين المسيح العبرى واللوجوس الإغريقى / عبدالجواد سيد - أرشيف التعليقات - الرد رقم 2 على تعليق الأستاذ منير كريم رقم 1 - عبدالجواد سيد










الرد رقم 2 على تعليق الأستاذ منير كريم رقم 1 - عبدالجواد سيد

- الرد رقم 2 على تعليق الأستاذ منير كريم رقم 1
العدد: 862871
عبدالجواد سيد 2023 / 4 / 24 - 05:39
التحكم: الحوار المتمدن

أتفق معكم أستاذ منير فى أخذ القرآن مما سبقه من ثقافات خاصة اليهودية والمسيحية ومصادر أخرى أيضاً ، مع الفارق أن المسيحية تعرضت لمقاومة تنويررية كبرى فى القرن الثامن عشر وبذلك أصبح وجودها مجرد رأى ومجرد محاولة للعودة للماضى بينما الإسلام مازال يتمتع بالسلطة والرغبة فى إستعباد الناس بإسم الله ، التحية والتقدير وشكراً على مروركم الكريم

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
يسوع الناصرى بين المسيح العبرى واللوجوس الإغريقى / عبدالجواد سيد




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - عفوا ... / صالح محمود
- مالك القلب ( أوراق منسية في قبو - 7 )* / يحيى نوح مجذاب
- القنفذ والشعر: دريدا وبلاغة المأزق / رياض قاسم حسن العلي
- هايكو السينريو (Senryu) الساخر - قراءة أدبية بقلم الدكتور عا ... / فاطمة الفلاحي
- صهيل شتائي* / إشبيليا الجبوري
- خيمة السلام في حفظ البشرية / غالب العاني


المزيد..... - مع عرض الحلقة 5.. مسلسل -المدينة البعيدة2- يواصل تصدر نسب ال ...
- -رمي اللاعبين بالأيفون-.. ما حقيقة الصورة المتداولة لمباراة ...
- فيديو يظهر مسلحين من حماس ينفذون عمليات إعدام في غزة
- الإمارات وقبرص تبحثان تعزيز الشراكة الاقتصادية
- الإدانات تتواصل عقب اغتيال مرشح سني لانتخابات مجلس النواب ال ...
- ما مدى إمكانية نزع سلاح حماس وإقصائها في قطاع غزة؟


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - يسوع الناصرى بين المسيح العبرى واللوجوس الإغريقى / عبدالجواد سيد - أرشيف التعليقات - الرد رقم 2 على تعليق الأستاذ منير كريم رقم 1 - عبدالجواد سيد