الصفحة الرئيسية - هل الجلد والرجم والقتل هي قوانين ( إلهية ) / سيمون خوري - أرشيف التعليقات - تتمة التعليق - سيمون خوري

تتمة التعليق - سيمون خوري

- تتمة التعليق

العدد: 86146

سيمون خوري

2010 / 1 / 25 - 17:57
التحكم: الحوار المتمدن

الملاحظ أن كافة الديانات حاولت إيجاد نوع من التصالح أو نقطة لقاء وسط بين فعل الشر وفعل الخير . اما الأعمال بالنيات فهو الإصطلاح الأكثر تعبيراً عن محاولة البحث لردم الهوة بين مفهوم الخير والشر .وعادة نشر الأفكار تتم بأحدى الوسيلتين إما عن طريق الحوار ، أو عن طريق العنف ، ترى هل من دخل في هذا الدين أو ذاك رهبة وخوفاً من حد السيف عامل مقنع لهذا الإله بإيمان هذا الفرد ..؟ هناك نقطة أخرى إنما الأعمال بالنيات هي أيضاً عملية تبرير لفعل القتل ، بإعتبار أن الموت يفتح باباً على حياة أخرى للفاعل ، فإذا ما تقبل فكرة الحياة ما بعد الموت تصبح عملية القتل من الناحية الأخلاقية إجابة وحلاً لمشكة الخلاف مع المختلف معه .فالرجم والقتل في سبيل الله تبرره الغاية وهي النية الكامنة في عقلية هذا القاتل في سبيل الله .
أخي رعد المحترم ، إسمح لي بنوع من الدعابة بأن إسمك هو إسم إله الرعد والبرق ، قبل أن يكتشف بنيامين فرانكلين أن البرق شحنة كهربائية ، لذا نود دائماً أن تنيرنا من هذه الظلمة مع التحية لك .

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل الجلد والرجم والقتل هي قوانين ( إلهية ) / سيمون خوري