الصفحة الرئيسية - صراع الحضارات أم الصراع الطبقي..أيهما المحرك / سامى لبيب - أرشيف التعليقات - مجتمعات العبودية وفرت الخبز ايضا - د. لبيب سلطان

مجتمعات العبودية وفرت الخبز ايضا - د. لبيب سلطان

- مجتمعات العبودية وفرت الخبز ايضا

العدد: 859071

د. لبيب سلطان

2022 / 12 / 27 - 13:59
التحكم: الحوار المتمدن

استاذ سامي
ليس الموضوع هو اولوية الخبز والامان على الحرية فهما كانا متوفران للعبيد على مدى التاريخ ،وثارت العبوديةعلى الحاكم او للاقطاعي لتطالب بحقوقها وحرياتها هو جوهر الحركة التاريخية . مجتمع الخليج ظاهرة خاصة لا يمكن تعميمها كون الانتقال من البدوية التي لم تكن عبودية وهي لازالت كذلك تتمتع بمواصفات المجتمع البدو.ي
انتم تطرحون فقط نوعين من الصراع القومي والطبقي وكلاهما يدعي التحرر وتحرير الانسان في طياته ،واثبت الواقع ان اي تحرر طبقي او قومي دون الحريات هو ديكتاتورية خالصة ومنه الجذر والنتيجة لا تحرر قومي او طبقي دون حريات ومنه فالصراع الاعلى والاهم هو على الحريات وهو الاعلى من اية ايديولوجيا قومية او طبقية
اظن ان الوقت قد حان لمثقفيتا العرب كما فعل الغربيين للاعتراف انه لاتوجد علمية في الايديولجيات الماركسية او القومية فهي مقولات اطلاقية للتعبئة على وزن المقولات الدينية ، العلم يقوم على مسلمات الواقع او المبرهنة..اين الصراع الطبقي في ثورة ايران واين هو في لبنان والعراق ..انها مجرد مقولات سائبة لاتغني لاتسمن ..واين هي الراسمالية فيها كي نطبق الماركسية، اليس الصراع حول الحريات

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
صراع الحضارات أم الصراع الطبقي..أيهما المحرك / سامى لبيب