الصفحة الرئيسية - نظرية علم المجتمع الكلاسيكية عند كارل ماركس - الإنسان صانعاً لتاريخه - / حسام الدين فياض - أرشيف التعليقات - اين نظرية علم المحتمع - د. لبيب سلطان

اين نظرية علم المحتمع - د. لبيب سلطان

- اين نظرية علم المحتمع

العدد: 858474

د. لبيب سلطان

2022 / 12 / 2 - 14:27
التحكم: الحوار المتمدن

سيدي الكاتب
الماركسية تصنف اليوم انها فكر ومدرسة قتصادية وهذا هو ايضا واضح من طول مقالتكم التي تشرحون فيها اسس الفكر الاقتصادي الماركسي المعروفة ولا اثر لعلم المحتمع الكلاسيكي او الحديث فيها ، فما هي اضافتكم؟
والمجتمع كيان متطور كالانسان نفسه وقطع شوطا بعيدا في طريق حضارته منذ ماركس فكيف تريدون تجميد العلم في تطوره وحركته بمقولات تعود لبداية الثورة الصناعية التي تجاوزها العالم اليوم حيث وصلت المجتمعات لمراحل علاقات اخرى خصوصا بعد الثورة العلمية التكنولوحية ، عدا ان الواقع والتجربة اثبتت عدم صحة الكثير من مقولات ماركس مثل الذي تذكرونه في مقالتكم ان تطور قوى الانتاج ستحدث انهيارا في علاقات الانتاج اوانهيار النظام الراسمالي وهذه 150 سنة مرت ولم يحدث الانهيار بل تجد عكسه ان الراسمالية قد تطورت ونمت مع تطور قوى الانتاج وهذه واحدة من التناقضات الهامة التي وقعت بها الماركسية اتى بها ماركس كمقولة لدعم نظريته مستقبلا ولكنها لم تصمد امام الواقع ..ارى ان ننظر للمجتمع وحركته بشكل اوسع وربط نظرياته بالعلم ةالتجربة وليس بمقولات مؤدلجة شبه دينية مثل انهيار يوم القيامة وحلول الساعة ..وكلاهما

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
نظرية علم المجتمع الكلاسيكية عند كارل ماركس - الإنسان صانعاً لتاريخه - / حسام الدين فياض