أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - هل قتل المرتد حرية؟ / نزار النهري - أرشيف التعليقات - رد على سميح الحائر - نزار النهري










رد على سميح الحائر - نزار النهري

- رد على سميح الحائر
العدد: 85746
نزار النهري 2010 / 1 / 24 - 18:16
التحكم: الكاتب-ة

((الذين اتخذوا ايمانهم جنة خوفا من القتل ليس بسسب رفضهم للاسلام وانما بسسب اعمالهم الاجرامية السرية)) هل ممكن ان تشرح لي كيف يمكن لشخص مجرم ان يعفي نفسه من القتل بالتظاهر في اعلان اسلامه؟ اخي كفى ضحك على الناس، الاية واضح جدا ولا تحتاج الى خبير لشرحها، هناك ناس معينون ادعوا انهم مسلمون، والسبب في ادعائهم هو ـ الصد عن سبيل الله ـ اي عندما يعلم الناس ان هؤلاء مؤمنون لا يقتلوهم ويسبوا اموالهم لتنفق في سبيل الله، اي كان ايمانهم سترة لصد الناس عن قتلهم واستباحة اموالهم، هذا معنى الاية، كفى لي للايات والتفاسير.

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل قتل المرتد حرية؟ / نزار النهري




لارسال هذا التعليق الى شبكات التواصل الاجتماعية الفيسبوك، التويتر ...... الخ نرجو النقر أدناه






تعليقات الفيسبوك














المزيد..... - القمة الآفروأممية: متغيرات المواقف السياسية حول المسألة السو ... / سعد محمد عبدالله
- إبادة جماعية نموذجية، أرمينيا 1915(5-16 ) / عطا درغام
- صدور العدد العاشر من مجلة”ألق شبعاد”الثقافية الاجتماعية / أحمد مكتبجي
- الندم في مرايا العمر / حنان بديع
- قم من عثرتك / منير السباح
- ماذا تعني عضوية اللجنة المركزية لحركة فتح؟ / ابراهيم ابراش


المزيد..... - وزير النقب والجليل الإسرائيلي يقتحم المسجد الأقصى
- سعود عبد الحميد يعدد نقاط قوة المنتخب السعودي في كأس العالم ...
- تفسير حلم زوجي تزوج علي وأنا أبكي بالتفصيل لابن سيرين
- تفسير حلم زواج المتزوجة من شخص تعرفه ومعناه بالتفصيل
- تفسير حلم رمال شاطئ البحر في المنام لابن سيرين ومعناه
- تفسير حلم زعل الأم من ابنتها للعزباء والمتزوجة والحامل


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - هل قتل المرتد حرية؟ / نزار النهري - أرشيف التعليقات - رد على سميح الحائر - نزار النهري