الصفحة الرئيسية - هل قتل المرتد حرية؟ / نزار النهري - أرشيف التعليقات - اذا كان امري عجيب فامرك اعجب يا نزار!! - سميح الحائر

اذا كان امري عجيب فامرك اعجب يا نزار!! - سميح الحائر

- اذا كان امري عجيب فامرك اعجب يا نزار!!

العدد: 85719

سميح الحائر

2010 / 1 / 24 - 16:22
التحكم: الحوار المتمدن

انصحك ان تقرا بروية قبل ان ترد. ان االمنافقين الذين الذين اتخذوا ايمانهم جنة خوفا من القتل ليس بسسب رفضهم للاسلام وانما بسسب اعمالهم الاجرامية السرية لانهم يتطاهرون بشيء ويبطنون شيئا اخر وهم ما يعرفون بالجواسيس السرية وهم طبعا يستحقون القتل لو انكشف امرهم وهذا ما قصدته حتى ان الاية تقول -اتَّخَذُوا أَيْمَانَهُمْ جُنَّةً فَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِنَّهُمْ سَاء مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ- وهنا الجنة هو الصد عن سبيل الله وهو معناه كل ما يرجع على المجتمع بالضرر.هل تتسامع الدول مع الجواسيس؟.اما ما ذكرته حول النقاشات اللغوية فانه لم يخرج عن سياق مقالتك لانك تعرضت لكلمة الارتداد وهي معنى لغوي وان الالفاض اللغوية لهامعان والممعانى تدل على افعال.فكلمة المرتد لا تعني السارق والسارق تعني المنافق والمنافق لا تعني الزاني فاين الخطا؟.ان تفسير الشيخ للمنافق بالمرتد هو خطا فادح واعود واكرر ان عدم الاتفاق في التفسير هو من اوقع المسلمين في حيص بيص .اما تفسير الشيخ للآيات القرأنية فليس بحجة على احد.اما اخذ افكار بعض المغالين في اي فكر سوى كان علمانيا او دينيا دريعة للازدراء فهذا لا يجوز

للاطلاع على الموضوع والتعليقات الأخرى انقر على الرابط أدناه:
هل قتل المرتد حرية؟ / نزار النهري